l'accesso più veloce di browser!Analogie tra Ismailismo e Ja'far al-Sadiq
Ismailismo e Ja'far al-Sadiq hanno 33 punti in comune (in Unionpedia): Abbasidi, Al-Hasan ibn Ali, Al-Husayn ibn Ali, Al-Mansur, Ali ibn al-Husayn (Zayn al-'Abidin), Allah, Berberi, Califfo, Corano, Duodecimani, ʿAlī ibn Abī Ṭālib, Fatimidi, Imam, Isma'il ibn Ja'far, Ismailismo, Kufa, Laqab, Lingua araba, Mahdi, Maometto, Muhammad al-Baqir, Muhammad al-Nafs al-Zakiyya, Muhammad ibn Isma'il, Musa al-Kazim, Musta'liani, Nizariti, Omayyadi, Sciismo, Shari'a, Sunnismo, ..., Taqiyya, Zayd ibn Ali, Zaydismo. Espandi índice (3 più) »
Abbasidi
Gli Abbàsidi (in arabo: عباسيون, ʿAbbāsiyyūn) furono una dinastia califfale musulmana che governò il mondo islamico dal 750 al 1258.
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Al-Hasan ibn Ali
Secondo lo sciismo, colui che sarebbe diventato il suo secondo Imām nacque nel 624-5 (secondo anno dell'Egira) a Medina, forse a metà del mese sacro di ramaḍān.
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Al-Husayn ibn Ali
Al-Husayn ibn ʿAlī nacque, come il fratello al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ṭālib a Medina, ai primi di shaʿbān dell'anno 4 dell'Egira, equivalente al gennaio del 626.
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Al-Mansur
Regnò dal 754 al 775 ed è maggiormente noto per aver disposto la fondazione nel 762 di una nuova residenza e di un nuovo palazzo califfale (la cosiddetta "Città Rotonda"), presso l'antico villaggio preislamico persiano di Baghdad - che sarà spesso chiamata in seguito Madīnat al-Salām (Città della Pace) - destinandola diventare la nuova capitale califfale.
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Ali ibn al-Husayn (Zayn al-'Abidin)
ʿAlī ibn al-Ḥusayn b. ʿAlī Abī Ṭālib, detto Zayn al-ʿAbidīn, nato il 15 Jumādā al-Ulā del 38 dell'Egira (19 ottobre 658), trascorse i suoi primi due anni di vita in presenza di suo nonno ʿAlī ibn Abī Ţālib, cugino e genero del profeta Maometto.
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Allah
Allah è una parola araba che significa Dio.
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Berberi
I Berberi o, nella loro stessa lingua, Imazighen (al singolare Amazigh), che significherebbe in origine "uomini liberi", sono, propriamente, le popolazioni autoctone di quei territori nord-africani conosciuti con la denominazione di Tamazgha, corrispondente agli stati di Marocco, Algeria, Tunisia e Libia.
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Califfo
Il califfo (Arabo خليفة, khalīfa, ossia «vicario, reggente, facente funzione, successore») nell'Islam è il vicario o successore di Maometto alla guida politica e spirituale della comunità islamica universale (al-Umma al-islāmiyya).
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Corano
Il Corano (letteralmente: «la lettura» o «la recitazione salmodiata») è il testo sacro dell'Islam.
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Duodecimani
Lo Sciismo viene normalmente distinto in tre grandi filoni: quello maggioritario dei Duodecimani (o Imamiti), quello degli Ismailiti (o Settimani) e quello degli Zayditi, oggi quantitativamente il più esiguo.
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ʿAlī ibn Abī Ṭālib
Secondo gli sciiti avrebbe dovuto essere il successore di Maometto, ma fu preceduto da tre califfi: Abū Bakr (632-634), 'Omar ibn al-Khattàb (634-644) e 'Othmàn ibn 'Affàn (644-656).
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Fatimidi
I Fatimidi costituirono la dinastia sciita ismailita più importante di tutta la storia dell'Islam.
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Imam
Il termine imàm (pronuncia imàm, dall'arabo إمام, imām, che fa riferimento a una radice lessicale che indica lo "stare davanti" e, quindi, "essere guida"), può indicare tanto una preclara guida morale o spirituale (ed è questo l'uso che per lo più se ne fa in ambiente politico) quanto un semplice devoto musulmano che sia particolarmente esperto nei movimenti rituali obbligatori della preghiera canonica ṣalāt.
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Isma'il ibn Ja'far
Primogenito del sesto Imām sciita Jaʿfar al-Ṣādiq, morì probabilmente prima di suo padre, indicando come suo erede il figlio Muḥammad b. Ismāʿīl, detto al-Maktūm ("il Silenzioso").
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Ismailismo
L'Ismailismo è una corrente dell'Islam sciita.
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Kufa
Kufa è una città dell'Iraq.
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Laqab
Laqab è il titolo onorifico o il soprannome che nell'onomastica araba serve talora a indicare eventuali particolarità fisiche o morali, mestieri o professioni di un soggetto.
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Lingua araba
La lingua araba (الْعَرَبيّة, al-ʿarabiyya o semplicemente عَرَبيْ, ʿarabī) è una lingua semitica, del gruppo centrale.
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Mahdi
Il Mahdi (lett.: «ben guidato »), è una figura fondamentale dell'escatologia islamica, che ripropone in altre vesti l'idea messianica tipica dell'ebraismo e del cristianesimo.
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Maometto
Considerato l'ultimo esponente di una lunga tradizione profetica, all'interno della quale egli occupa per i musulmani una posizione di assoluto rilievo, venendo indicato come Messaggero di Dio (Allah) e Sigillo dei profeti per citare solo due degli epiteti onorifici che gli sono tradizionalmente riferiti, Maometto sarebbe stato incaricato da Dio stesso – attraverso l'angelo Gabriele – di divulgare l'ultima e definitiva Rivelazione all'umanità.
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Muhammad al-Baqir
Figlio di ʿAlī b. al-Husayn, detto ''Zayn al-ʿĀbidīn'', e della cugina di costui, Fāṭima bint al-Ḥasan ibn ʿAlī, nacque a Medina nel 676 e morì nella stessa città nel 731, venendo inumato nel cimitero cittadino del Baqiʿ al-Gharqad.
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Muhammad al-Nafs al-Zakiyya
Chiamato anche Muḥammad al-Nafs al-Zakiyya ("L'Anima Pura") fu un discendente di Maometto, tanto per lato paterno (hasanide) quanto per lato materno (husaynide).
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Muhammad ibn Isma'il
Muḥammad b. Ismāʿīl b. Jaʿfar al-Ṣādiq, chiamato dai suoi seguaci Muḥammad al-Maktūm ("il Silenzioso") o al-Maymūn ("il Benedetto") è stato il primo degli Imam nascosti ismailiti, che costituiscono una branca minoritaria, ma storicamente assai rilevante, dell'Islam sciita.
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Musa al-Kazim
Nacque ad al-Abwāʾ il 6 novembre 745 da Jaʿfar al-Ṣādiq e da Hamīda al-Barbariyya, una donna di origine berbera.
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Musta'liani
La corrente dei musta'liani o musta'li (in Arabo مستعلي) mustaʿlī) ha costituito una branca dell'Ismailismo fatimide. I musta'liani riconoscevano al-Mustaʿlī come il nono Imam fatimide e il 19º Imam del movimento fatimide e il legittimo successore di suo padre al-Mustanṣir bi-llāh. A contrario, i Nizariti (oggi rappresentati dall'Aga Khan) sostenevano fin da allora suo fratello maggiore, Nizār. Il mancato riconoscimento di Abû l-Qâsim al-Tayyib (nel 1130) come 21º Imam fatimide dette vita a due correnti: i Ṭayyibī e gli Ḥāfiẓī. La Ḥāfiẓiyya non sopravvisse alla caduta della dinastia fatimide e oggi solo la corrente della Ṭayyibiyya rappresenta i musta'liani, anche se ha assunto la denominazione di Dawudi Bohora. Categoria:Fatimidi Categoria:Ismailismo Categoria:Eterodossie islamiche.
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Nizariti
I Nizariti sono la principale setta degli ismailiti, una corrente dell'islam sciita, seguaci dell'Aga Khan, conosciuti in passato anche come Setta degli Assassini oppure semplicemente Assassini, particolarmente attivi tra l''XI e il XIV secolo in Vicino Oriente come seguaci di Hasan.
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Omayyadi
Omayyadi (al sing. omayade, pron.) è il nome di due distinte dinastie califfali arabe che fanno derivare il loro nome dal clan di appartenenza, i Banū Umayya, a sua volta parte della tribù dei Banū Quraysh (o Coreisciti) della Mecca.
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Sciismo
L’Islam sciita («partito, fazione», sottinteso «di ʿAli e dei suoi discendenti») è il principale ramo minoritario dell'Islam (intorno al 15%).
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Shari'a
Shariʿah o sharia è un termine arabo dal senso generale di "legge" (letteralmente "strada battuta"), che può essere interpretata sotto due sfere, una più metafisica e una più pragmatica.
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Sunnismo
Il sunnismo (in arabo أهل السنة والجماعة, ahl as-sunna wa l-jama‛a) è la corrente maggioritaria dell'Islam, comprendendo circa il 90% dell'intero mondo islamico.
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Taqiyya
La taqiyya indica, nella tradizione islamica, soprattutto in quella sciita, la possibilità di nascondere o addirittura rinnegare esteriormente la fede, di dissimulare l'adesione a un gruppo religioso, e di non praticare i riti obbligatori previsti dalla religione islamica (ad es. la Ṣalāt) per sfuggire a una persecuzione o a un pericolo grave e imminente contro sé stessi a causa della propria fede islamica.
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Zayd ibn Ali
Suo padre era ʿAli bin Husayn, detto "Zayn al-ʿAbīdīn" (Ornamento dei Credenti), a sua volta figlio di Husayn bin Ali e quindi pronipote del Profeta.
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Zaydismo
Lo Zaydismo è una delle varianti dello Sciismo islamico ed è attualmente diffuso nel solo Yemen, anche se in passato, era diffuso anche in Persia, specialmente in varie regioni gravitanti intorno al Mar Caspio.
La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Ismailismo e Ja'far al-Sadiq
- Che cosa ha in comune Ismailismo e Ja'far al-Sadiq
- Analogie tra Ismailismo e Ja'far al-Sadiq
Confronto tra Ismailismo e Ja'far al-Sadiq
Ismailismo ha 147 relazioni, mentre Ja'far al-Sadiq ha 76. Come hanno in comune 33, l'indice di Jaccard è 14.80% = 33 / (147 + 76).
Riferimenti
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