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Marcello di Ancira

Indice Marcello di Ancira

Il suo nome compare nella lista di vescovi partecipanti al concilio di Ancira del 314 dove, secondo il Libellus Synodicus, risulta che presiedette l'assemblea.

30 relazioni: Ankara, Arianesimo, Atanasio di Alessandria, Basilio di Ancira, Concilio di Ancira (314), Concilio di Costantinopoli I, Concilio di Nicea I, Costantino I, Cristo, Dio, Eusebio di Nicomedia, Giovanni Domenico Mansi, Macedonio I, Monarchianismo, Papa Giulio I, Sabellius, Scomunica, Simbolo niceno-costantinopolitano, Spirito Santo, Trinità (cristianesimo), 285, 314, 320, 325, 336, 337, 339, 353, 374, 381.

Ankara

Ankara (pron. Ànkara, AFI), talvolta italianizzata in Ancara, anticamente in Angora, è la capitale e la seconda città più popolosa della Turchia, con i suoi 4.850.779 abitanti, dopo Istanbul.

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Arianesimo

L'arianesimo è il nome con cui è conosciuta una dottrina cristologica elaborata dal presbitero, monaco e teologo cristiano Ario (256-336), condannata al primo concilio di Nicea (325).

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Atanasio di Alessandria

Le chiese copta, cattolica e ortodossa lo venerano come santo.

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Basilio di Ancira

La vita di Basilio si intreccia con il contrasto tra l'Arianesimo e il Trinitarianesimo: la disputa sulla natura e consustanzialità del Figlio e del Padre vedeva infatti quattro schieramenti, quello dello homooùsios (sostenuto da Atanasio di Alessandria) per cui il Padre e il Figlio erano consustanziali, quello dello homoioùsios (sostenuto da Basilio) per il quale il Figlio era quasi della stessa sostanza del Padre, quello dello anòmoios (posizione dell'Arianesimo promossa da Ezio di Antiochia) secondo il quale Padre e Figlio era di sostanza diversa dal Padre e quello dello òmoios (sostenuto da Acacio di Cesarea) secondo il quale il Figlio è simile al Padre.

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Concilio di Ancira (314)

Il Concilio di Ancira (Concilium Ancyranum), conosciuto anche come Sinodo di Ancira, celebrato nel 314 d.C. in Ancira (l’odierna Ankara in Turchia), fu un concilio di molta rinomanza e molta risonanza.

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Concilio di Costantinopoli I

Il primo concilio di Costantinopoli, secondo concilio ecumenico della Chiesa cristiana, fu convocato dall'imperatore Teodosio I e tenuto tra maggio e luglio del 381.

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Concilio di Nicea I

Il concilio di Nicea, tenutosi nel 325, è stato il primo concilio ecumenico del mondo cristiano, secondo la prassi del Concilio di Gerusalemme di età apostolica.

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Costantino I

Costantino è una delle figure più importanti dell'Impero romano, che riformò largamente e nel quale permise e favorì la diffusione del cristianesimo.

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Cristo

Cristo (dal greco Χριστός, Christós) è la traduzione greca del termine ebraico מָשִׁיחַ (mašíakh, cioè "unto"), dal quale proviene l'italiano Messia.

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Dio

Con il termine "dio" si intende indicare un'entità superiore dotata di potenza straordinaria variamente denominata e significata nelle diverse culture religiose.

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Eusebio di Nicomedia

Eusebio era imparentato con la famiglia di Costantino I e tenuto in grande considerazione dall'imperatore, che aveva legalizzato il Cristianesimo nel 313.

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Giovanni Domenico Mansi

Mansi è noto per le sue estese ricerche sui Concili ecumenici.

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Macedonio I

Probabilmente era un semiariano afferente al gruppo di Basilio di Ancira.

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Monarchianismo

Monarchianismo (dal greco μoνoς - mone, unico e αρχεω - arché, principio) era un movimento teologico cristiano fiorito nel II e III secolo.

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Papa Giulio I

Dopo una sede vacante di circa 4 mesi, di cui si ignorano le cause, il 6 febbraio 337 fu scelto come successore di papa Marco il figlio di un certo Rustico, il romano Giulio.

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Sabellius

È noto che predicò a Roma nel 215.

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Scomunica

La scomunica è una pena canonica irrogata nelle Chiese cristiane, che implica l'esclusione di un suo membro dalla comunità dei fedeli a causa di gravi e ostinate infrazioni alla morale e/o alla dottrina riconosciuta.

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Simbolo niceno-costantinopolitano

Il Simbolo niceno-costantinopolitano, detto anche Credo niceno-costantinopolitano, è una formula di fede relativa all'unicità di Dio, alla natura di Gesù e, implicitamente, pur senza usare il termine, alla trinità delle persone divine.

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Spirito Santo

Lo Spirito Santo è, nella tradizione cristiana, lo spirito di Dio.

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Trinità (cristianesimo)

La Trinità è una dottrina centrale delle più diffuse chiese cristiane, quali la cattolica e quelle ortodosse, oltre che delle Chiese riformate storiche come quella luterana, quella calvinista e quella anglicana.

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285

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314

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320

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325

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336

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337

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339

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353

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374

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381

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Riorienta qui:

Marcello d'Ancira, Marcello d'Ancyra, Marcello di Ancyra.

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