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Patriarcato di Alessandria e Scisma acaciano

Scorciatoie: Differenze, Analogie, Jaccard somiglianza Coefficiente, Riferimenti.

Differenza tra Patriarcato di Alessandria e Scisma acaciano

Patriarcato di Alessandria vs. Scisma acaciano

Il Patriarcato di Alessandria è il nome tradizionale della Chiesa cristiana di Alessandria d'Egitto, sorta, secondo la tradizione, con la predicazione dell'evangelista Marco. Lo scisma acaciano fu una frattura all'interno della cristianità che ebbe luogo a Costantinopoli nel 484, durante il regno dell'imperatore Zenone, e che si chiuse nel 519, con Giustino I. Prese il nome da Acacio, all'epoca patriarca di Costantinopoli e fu provocato da un documento, l'Henotikon di cui Acacio fu l'ispiratore.

Analogie tra Patriarcato di Alessandria e Scisma acaciano

Patriarcato di Alessandria e Scisma acaciano hanno 30 punti in comune (in Unionpedia): Acacio (patriarca di Costantinopoli), Atanasio di Alessandria, Cattedrale, Clemente Alessandrino, Concilio di Calcedonia, Concilio di Costantinopoli I, Concilio di Efeso, Concilio di Nicea I, Costantinopoli, Enotico, Eresia, Eufemio di Costantinopoli, Eutiche, Figlio di Dio, Flaviano di Costantinopoli, Giovanni Talaia, Impero bizantino, Monofisismo, Nestorio, Origene, Papa Celestino I, Papa Leone I, Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, Pena di morte, Pietro III di Alessandria, Roma, Scisma, Scuola catechetica di Alessandria, Timoteo II di Alessandria, Zenone (imperatore).

Acacio (patriarca di Costantinopoli)

Patriarca di Costantinopoli dal 471 alla sua morte, fu il promotore del cosiddetto «scisma acaciano».

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Atanasio di Alessandria

Le chiese copta, cattolica e ortodossa lo venerano come santo.

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Cattedrale

Una cattedrale è la chiesa cristiana più importante di una diocesi, di cui costituisce il centro liturgico e spirituale, e che contiene la cattedra del vescovo della diocesi.

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Clemente Alessandrino

Clemente nacque da genitori pagani, presumibilmente ad Atene intorno al 150.

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Concilio di Calcedonia

Il concilio di Calcedonia, quarto concilio ecumenico della storia del cristianesimo, fu convocato dall'imperatore Marciano ed ebbe luogo nella città omonima nel 451.

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Concilio di Costantinopoli I

Il primo concilio di Costantinopoli, secondo concilio ecumenico della Chiesa cristiana, fu convocato dall'imperatore Teodosio I e tenuto tra maggio e luglio del 381.

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Concilio di Efeso

Il concilio di Efeso, terzo concilio ecumenico, fu convocato dall'imperatore Teodosio II e si tenne nel 431 a Efeso, in Asia Minore, sotto il regno dell'imperatore d'Oriente Teodosio II (408-450); vi parteciparono approssimativamente 200 vescovi e si occupò principalmente del nestorianesimo.

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Concilio di Nicea I

Il concilio di Nicea, tenutosi nel 325, è stato il primo concilio ecumenico del mondo cristiano, secondo la prassi del Concilio di Gerusalemme di età apostolica.

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Costantinopoli

Costantinopoli (latino: Constantinopolis; greco: Κωνσταντινούπολις, Konstantinoupolis), o Nuova Roma (latino: Nova Roma, greco: Νέα Ῥώμη, Nea Rōmē), o la Città d'Oro, sono alcuni dei nomi e degli epiteti dell'odierna città di Istanbul, sulle rive del Bosforo, maggior centro urbano della Turchia.

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Enotico

L'Enotico o Henotikon (ἑνωτικόν, henōtikón.

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Eresia

Eresia è un termine storico religioso e teologico che indica una dottrina considerata come deviante da un movimento religioso appartenente alla stessa tradizione.

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Eufemio di Costantinopoli

La Chiesa dell'epoca era coinvolta in una diatriba cristologica: da una parte i sostenitori della doppia natura di Cristo, umana e divina, che si richiamavano al concilio di Calcedonia (451) e per questo noti come calcedoniani; dall'altra i monofisisti di Eutiche, secondo il quale Cristo aveva una sola natura, divina, essendo quella umana una mera apparizione.

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Eutiche

Della prima fase della vita di Eutiche non si hanno molte informazioni.

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Figlio di Dio

L'espressione Figlio di Dio si trova prevalentemente nelle religioni ebraica e cristiana.

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Flaviano di Costantinopoli

Divenne patriarca di Costantinopoli nel 446.

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Giovanni Talaia

Giovanni Talaia era monaco a Canopo, vicino ad Alessandria d'Egitto e sotto il patriaca di Alessandria Timoteo III Salofaciolo divenne amministratore (megas oikonomos) della diocesi e un noto predicatore.

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Impero bizantino

Impero bizantino (395 d.C. - 1453) è il nome con cui gli studiosi moderni e contemporanei indicano l'Impero romano d'Oriente (termine che iniziò a diffondersi durante il regno dell'imperatore Valente), di cultura prevalentemente greca, separatosi dalla parte occidentale, di cultura quasi esclusivamente latina, dopo la morte di Teodosio I nel 395.

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Monofisismo

Il monofisismo (dal greco monos, «unico», e physis, «natura») è il termine usato nella teologia cattolica e nella storiografia occidentale per indicare la forma di cristologia, elaborata nel V secolo dall'archimandrita greco Eutiche, secondo la quale la natura umana di Gesù era assorbita da quella divina e dunque in lui era presente solo la natura divina.

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Nestorio

Durante le dispute cristologiche del V secolo, i suoi avversari gli attribuirono la dottrina che da lui prese nome di Nestorianesimo, ossia un difisismo (dal greco antico δύο, dyo, due, e φύσις, physis, natura) estremo - alle due nature, divina e umana, di Cristo corrisponderebbero anche due persone - condannata come eretica dal Concilio di Efeso nel 431.

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Origene

È considerato uno tra i principali scrittori e teologi cristiani dei primi tre secoli.

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Papa Celestino I

Nulla è conosciuto della sua giovinezza, tranne che era romano e che il nome di suo padre era Prisco.

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Papa Leone I

Il pontificato di Leone, come quello di Gregorio I, fu il più significativo e importante dell'antichità cristiana.

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Patriarcato ecumenico di Costantinopoli

Il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli costituiva, prima del Grande Scisma del 1054, una delle cinque sedi principali della cristianità stabilite dai primi 4 concili.

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Pena di morte

La pena di morte o pena capitale è una sanzione penale la cui esecuzione consiste nel privare della vita il condannato.

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Pietro III di Alessandria

Dopo il concilio di Calcedonia, Pietro Mongo aderì ardentemente al miafisismo e fu diacono di Timoteo Eluro.

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Roma

Roma (AFI) è la capitale della Repubblica Italiana, nonché capoluogo dell'omonima città metropolitana e della regione Lazio.

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Scisma

Il termine scisma, indica una divisione causata da una discordia fra gli individui di una stessa comunità.

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Scuola catechetica di Alessandria

La scuola catechetica di Alessandria, in greco τῆς κατηχήσεως Διδασκαλεῖον, è stata la scuola di teologia di Alessandria d'Egitto attiva sin dal II secolo, nota anche come Scuola di Alessandria o Didaskaleion (Διδασκαλεῖον).

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Timoteo II di Alessandria

Il nome Aelurus ("gatto" in greco) gli fu attribuito per la sua combattività e la costituzione piccola.

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Zenone (imperatore)

Di origine isaurica e per questo considerato quasi un barbaro dal popolo di Costantinopoli, Zenone iniziò la carriera militare nella guardia imperiale, e ottenne presto il favore dell'imperatore Leone I, che vide in lui la persona adatta a ridimensionare l'influenza del potente generale germanico Ardaburio Aspare. Sposò la figlia maggiore di Leone, Ariadne, da cui ebbe un figlio, destinato a succedere al nonno col nome di Leone II. Entrato in contrasto con Aspare, collaborò con Leone al complotto che mise fine alla vita del generale. Alla morte di Leone I, fu reggente per il proprio figlio Leone II, poi co-imperatore e, alla morte del giovane, unico Augusto (474). Fu però deposto dalla ribellione di Basilisco, fratello dell'imperatrice vedova Verina, dopo appena un anno. Nel 476 riuscì a riconquistare il trono, che tenne poi fino alla propria morte, sedando vittoriosamente le ribellioni di Marciano (479), di Illo (484–488) e dei Samaritani (484/489) e gestendo i turbolenti Goti, alcuni dei quali ebbe al servizio dell'Impero e altri come nemici. In ambito ecclesiastico è famoso per lHenotikon, lo «Strumento d'unione», che promulgò per tentare di risolvere la controversia monofisita. Il regno di Zenone vide la fine dell'Impero romano d'Occidente, ma egli ebbe il merito di stabilizzare l'Impero d'Oriente, che durò poi per quasi mille anni ancora.

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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande

Confronto tra Patriarcato di Alessandria e Scisma acaciano

Patriarcato di Alessandria ha 297 relazioni, mentre Scisma acaciano ha 75. Come hanno in comune 30, l'indice di Jaccard è 8.06% = 30 / (297 + 75).

Riferimenti

Questo articolo mostra la relazione tra Patriarcato di Alessandria e Scisma acaciano. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare:

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