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Pratyabhijñā e Śiva

Scorciatoie: Differenze, Analogie, Jaccard somiglianza Coefficiente, Riferimenti.

Differenza tra Pratyabhijñā e Śiva

Pratyabhijñā vs. Śiva

Pratyabhijñā ("riconoscimento") (devanagari: प्रत्यभिज्ञा) è una scuola filosofico-religiosa dello Shivaismo kashmiro fiorita intorno al IX secolo. Śiva (devanāgarī शिव; adattato con grafia inglese in Shiva, in italiano anche Siva), è una divinità maschile post-vedica erede diretta della divinità pre-aria, successivamente ripresa anche nei Veda, indicata con i nomi di Paśupati e Rudra.

Analogie tra Pratyabhijñā e Śiva

Pratyabhijñā e Śiva hanno 23 punti in comune (in Unionpedia): Abhinavagupta, Advaita Vedānta, Alfabeto devanagari, André Padoux, Assoluto, Īśvara, Śivaismo, Kṣemarāja, Lilian Silburn, Mantra, Māyā, Monismo, Raffaele Torella, Raniero Gnoli, Shivaismo kashmiro, Somānanda, Spanda, Tantra, Trascendenza, Trika, Utpaladeva, Vasugupta, Yoga.

Abhinavagupta

Non solo, Abhinavagupta fu uno dei più grandi filosofi, mistici ed esteti dell'India.

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Advaita Vedānta

L'Advaita Vedanta è probabilmente la più conosciuta fra tutte le scuole Vedānta della religione Induista.

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Alfabeto devanagari

L'Alfabeto Dev'nāg'rī (देवनागरी; in IAST: Devanāgarī, sanscrito: lett. Scrittura della Città divina), detto anche Nāgarī, è un alfasillabario ("abugida") usato in diverse lingue dell'India (sanscrito, hindi, marathi, kashmiri, sindhi, nepalese).

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André Padoux

André Padoux fu direttore di ricerca onorario presso il Centre national de la recherche scientifique (CNRS), organismo pubblico francese per la ricerca scientifica e tecnologica.

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Assoluto

Nella storia della filosofia, l'assoluto è una realtà la cui esistenza non dipende da nessun altra, ma sussiste in sé e per sé.

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Īśvara

Īśvara è un termine sanscrito dai molteplici significati perlopiù collegati al verbo, sempre di lingua sanscrita, īś che possiede il significato di "possedere", "governare", "comandare".

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Śivaismo

Lo Śivaismo (o Shivaismo) è una corrente dell'induismo che riconosce Shiva come dio supremo.

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Kṣemarāja

Kṣemarāja fu il più illustre e noto discepolo del filosofo indiano Abhinavagupta, il grande sistematore delle tradizioni shivaite non dualiste.

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Lilian Silburn

Lilian Silburn, filosofa di formazione, ha dedicato il suo impegno al pensiero indiano ed è stata una pioniera negli studi dello shivaismo kashmiro.

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Mantra

Mantra (devanāgarī: मन्त्र) è un sostantivo maschile sanscrito (raramente sostantivo neutro) che indica, nel suo significato proprio, il "veicolo o strumento del pensiero o del pensare", ovvero una "espressione sacra" e corrisponde ad un verso del Veda, ad una formula sacra indirizzata ad un deva, ad una formula mistica o magica, ad una preghiera, ad un canto sacro o a una pratica meditativa e religiosa.

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Māyā

Con il sostantivo femminile sanscrito māyā (in devanāgarī माया) si indicano in quella lingua diverse dottrine filosofiche e religiose originarie dell'India nonché, come nome proprio, la madre di Gautama Buddha o uno dei nomi della dea Lakṣmī.

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Monismo

Il monismo è una concezione dell'essere che si oppone a quella del pluralismo, o più spesso a quella del dualismo, con la conseguenza che il significato di monismo ha assunto per lo più la valenza di nondualismo.

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Raffaele Torella

Raffaele Torella è professore ordinario presso l'Istituto Italiano di Studi Orientali della Sapienza, dove insegna Lingua e Letteratura Sanscrita.

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Raniero Gnoli

Allievo di Giuseppe Tucci e di Mario Praz, Raniero Gnoli è stato professore ordinario di Indologia presso l'Università degli Studi di Roma La Sapienza dal 1964 al 2000, nonché decano della "Facoltà di Studi Orientali" nella medesima università.

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Shivaismo kashmiro

Lo Shivaismo kashmiro è un sistema filosofico e teologico costituito da movimenti religiosi e scuole esegetiche sorto nella regione del Kashmir intorno all'VIII-IX secolo e poi protrattosi fino al XIV secolo.

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Somānanda

Somānanda è da considerarsi uno dei fondatori del pensiero śaiva, in particolare delle scuole non dualiste che fiorirono nel Kashmir fra la fine del primo e l'inizio del secondo millennio, poi confluite in quel sistema filosofico-teologico noto come shivaismo kashmiro.

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Spanda

Spanda ("vibrazione") (devanagari: स्पन्द) è una scuola filosofico-religiosa dello Shivaismo kashmiro fiorita intorno all'VIII secolo.

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Tantra

Tantra è un termine sanscrito (in scrittura devanāgarī, तन्त्र: "telaio", "ordito"; ma tradotto anche come "principio", "essenza", "sistema", "dottrina", "tecnica") per indicare sia un insieme di testi dalla non univoca classificazione, sia un controverso insieme di insegnamenti spirituali e tradizioni esoteriche originatesi nelle culture religiose indiane con varianti induiste, buddhiste, giainiste e bönpo, con diramazioni diffuse in Tibet, Cina, Corea, Giappone, Indonesia e molte altre aree dell'Estremo Oriente.

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Trascendenza

Il termine trascendenza, antitetico al concetto di immanenza, deriva dal latino ("trans" + "ascendere".

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Trika

Trika ("triade") (devanagari: त्रिक) è una tradizione religiosa dello Shivaismo kashmiro successivamente sistematizzata dal filosofo Abhinavagupta (X – XI secolo) come sintesi esegetica delle tradizioni shivaite del Kashmir.

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Utpaladeva

Filosofo kashmiro della cui vita non si sa quasi nulla, Utpaladeva, discepolo di Somānanda, compose la Īśvarapratyabhijñākārikā ("Le strofe del riconoscimento del Signore"), opera fondamentale della scuola shivaita del Kashmir che proprio da quest'opera prende il nome: Pratyabhijñā.

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Vasugupta

Quasi nulla si conosce della vita di Vasugupta, e di lui ci è giunta, con certezza, un'unica opera: gli Śivasūtra, testo fondamentale delle tradizioni shivaite del Kashmir.

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Yoga

Con il sostantivo maschile sanscrito Yoga (devanāgarī: योग, adattato anche in ioga) nella terminologia delle religioni originarie dell'India si indicano le pratiche ascetiche e meditative.

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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande

Confronto tra Pratyabhijñā e Śiva

Pratyabhijñā ha 32 relazioni, mentre Śiva ha 263. Come hanno in comune 23, l'indice di Jaccard è 7.80% = 23 / (32 + 263).

Riferimenti

Questo articolo mostra la relazione tra Pratyabhijñā e Śiva. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare:

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