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44 relazioni: 'Abd Allah ibn 'Abbas, Abū Ṭālib, Abū Bakr, Abd al-Muttalib ibn Hashim, Abd Allah ibn Abd al-Muttalib, Abd Allah ibn Muhammad (figlio di Maometto), Abu Lahab, Aisha, Al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib, Al-Hasan ibn Ali, Al-Husayn ibn Ali, Al-Qasim ibn Muhammad, Amina bint Wahb, Banu Hashim, Banu Zuhra, ʿAlī ibn Abī Ṭālib, ʿOmar ibn al-Khaṭṭāb, ʿUthmān b. ʿAffān, Fatima bint Amr, Fāṭima bint Muhammad, Hafsa bint Umar, Halima bint Abi Dhu'ayb, Hamza ibn Abd al-Muttalib, Hashim ibn 'Abd Manaf, Il Cairo, Juwayriyya bint al-Harith, Khadija bint Khuwaylid, Marya al-Qibtiyya, Maymuna bint al-Harith, Quraysh, Ramla bint Abi Sufyan, Ruqayya, Safiyya bint Huyayy, Sawda bint Zam'a, Thuwayba, Umm Kulthum bint 'Ali, Umm Kulthum bint Muhammad, Umm Salama Hind bint Abi Umayya, Usama ibn Zayd, Zayd ibn Haritha, Zaynab bint Ali, Zaynab bint Jahsh, Zaynab bint Khuzayma, Zaynab bint Muhammad.
'Abd Allah ibn 'Abbas
ʿAbd Allāh b. ʿAbbās b. Abd al-Muttalib è stato un cugino paterno del profeta Maometto.
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Abū Ṭālib
Abū Ṭālib ʿAbd Manāf b. ʿAbd al-Muṭṭalib fu padre di ʿAlī ibn Abī Tālib, quarto Califfo per i sunniti e primo Imam per gli sciiti.
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Abū Bakr
Abū Bakr ʿAbd Allāh ibn Abī Quḥāfa, detto al-Ṣiddīq, fu coetaneo di Maometto e di lui fu certamente il miglior amico.
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Abd al-Muttalib ibn Hashim
Il vero nome di ʿAbd al-Muttalib ibn Hāshim (in) era Shayba al-Ḥamḍ.
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Abd Allah ibn Abd al-Muttalib
Appartenente a un importante clan di mercanti, quello degli Banu Hāshim, componente della più vasta tribù dei Banu Quraysh, o coreisciti, di Mecca, ‘Abd Allāh ibn ‘Abd al-Muttalib era figlio dell'importante esponente meccano ‘Abd al-Muṭṭalib ibn Hāshim.
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Abd Allah ibn Muhammad (figlio di Maometto)
Sua madre fu Khadija bint Khuwaylid.
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Abu Lahab
Figlio di ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim e di Lubnā bint Hājir dei Banu Khuza'a, era zio paterno di Maometto.
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Aisha
Si dice che a insistere per il matrimonio era stata Khawla bt. Ḥakīm, moglie di ʿUthmān b. Maẓʿūn, che desiderava far superare al profeta lo stato di profonda prostrazione psicologica causatogli dalla morte dell'amata moglie Khadīja nel 619.
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Al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib
Nacque intorno al 566 a Mecca.
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Al-Hasan ibn Ali
Secondo lo sciismo, colui che sarebbe diventato il suo secondo Imām nacque nel 624-5 (secondo anno dell'Egira) a Medina, forse a metà del mese sacro di ramaḍān.
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Al-Husayn ibn Ali
Al-Husayn ibn ʿAlī nacque, come il fratello al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ṭālib a Medina, ai primi di shaʿbān dell'anno 4 dell'Egira, equivalente al gennaio del 626.
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Al-Qasim ibn Muhammad
Nacque dalla moglie di Maometto, Khadīja bt. Khuwaylid, dopo che questa gli aveva già dato la primogenita Zaynab.
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Amina bint Wahb
Àmina era figlia di Wahb ibn ʿAbd Manāf, sayyid dei Banū Zuhra, un clan della tribù araba dei Quraysh della Mecca, e di Kibara bt. ʿAbd al-ʿUzzà.
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Banu Hashim
I Banu Hāshim erano uno dei lignaggi della tribù meccana dei Quraysh.
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Banu Zuhra
I Banū Zuhra furono uno dei clan della tribù meccana dei Quraysh.
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ʿAlī ibn Abī Ṭālib
Secondo gli sciiti avrebbe dovuto essere il successore di Maometto, ma fu preceduto da tre califfi: Abū Bakr (632-634), 'Omar ibn al-Khattàb (634-644) e 'Othmàn ibn 'Affàn (644-656).
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ʿOmar ibn al-Khaṭṭāb
Appartenente al clan meccano dei Banū ʿAdi, della tribù dei Bànu Quraysh, ʿOmar non fu uno dei primissimi convertiti e, anzi, si distinse inizialmente per un acceso odio nei confronti dell'Islam.
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ʿUthmān b. ʿAffān
Figlio di ʿAffān ibn Abī l-ʿĀṣ e di Arwā bint Kurayz (a sua volta figlia di Umm al-Ḥakīm bint ʿAbd al-Muṭṭalib, zia paterna del Profeta Maometto), ʿUthmān apparteneva al clan omayyade (Banū ʿAbd Shams) della tribù della Mecca dei B. Quraysh, uno dei clan maggiormente avversi alla predicazione dell'Islam da parte di Maometto, ma fu nondimeno uno dei primi convertiti e uno dei più importanti sāḥib del Profeta.
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Fatima bint Amr
Il suo nome completo era Fāṭima bint ʿAmr ibn ʿĀʾidh ibn ʿImran ibn Makhzūm.
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Fāṭima bint Muhammad
Fatima fu l'unica figlia di Maometto ad assicurargli una discendenza, grazie alla nascita di al-Ḥasan ibn ʿAlī e al-Ḥusayn ibn ʿAlī avuti dal matrimonio col cugino del Profeta, ʿAlī b. Abī Ṭālib.
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Hafsa bint Umar
Fu data in sposa a Khunays ibn Hudhayfa, ma rimase vedova quando aveva appena 18 anni e suo padre la offrì in moglie ad Abū Bakr e a ʿUthmān b. ʿAffān.
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Halima bint Abi Dhu'ayb
Rimasta precocemente vedova, la madre di Maometto, Āmina bt. Wahb, affidò infatti per due anni (il periodo medio all'epoca dell'allattamento) il proprio figlioletto a Ḥalīma, che apparteneva a un piccolo gruppo dedito a piccolo nomadismo nelle zone che gravitavano intorno alla città-oasi higiazena di Yathrib, in cui Āmina aveva parenti materni. Al termine dell'allattamento però, Ḥalīma convinse Āmina dell'opportunità di prolungare per un altro biennio il soggiorno presso di lei e la sua famiglia e la madre del Profeta accettò. Il dare a balia un figlio a gruppi beduini rientrava nelle tradizioni delle popolazioni urbane dell'età araba preislamica e, in particolare, di Yathrib, il cui clima malsano portava spesso all'insorgere di forti febbri. Maometto – che ricorderà sempre con grande affetto Ḥalīma, chiamandola persino "mamma" quando ella si recava in visita da lui, ormai diventato adulto – provava sentimenti contrastanti a proposito dei beduini perché, se diffidava della loro sincera e solida fede islamica, ne apprezzava il modo sano e sobrio di vivere e l'eloquio. Dell'Ahl al-wabar (come venivano chiamati gli "abitanti della steppa desertica") si pensava che fossero in grado di usare la lingua araba in modo più facondo e raffinato rispetto agli abitanti delle città e Maometto stesso attribuiva la sua ottima capacità oratoria al prolungato soggiorno fra i nomadi del gruppo di Ḥalīma e della sua famiglia, alla quale pure egli era molto legato affettivamente, chiamando "fratelli" e "sorelle" i figli di lei, dal momento che la fratellanza di latte valeva – come varrà anche per l'Islam – come parentela di sangue. Ḥalīma era sposata ad al-Ḥārith b. ʿAbd al-Uzzā b. Rifāʿa.
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Hamza ibn Abd al-Muttalib
Hamza era lo zio paterno di Maometto, di lui pressoché coetaneo, e fratello consanguineo del padre del profeta, ʿAbd Allāh b. ʿAbd al-Muttalib. Era anche fratello di latte di Maometto, per avere avuto in comune la nutrice Thuwayba. La sua conversione all'Islam sarebbe stata determinata, almeno inizialmente, da un sentimento di orgoglio familiare, incluso fra le doti che, in epoca preislamica (jāhiliyya), erano raggruppate sotto la denominazione di muruwwa. Sentendo infatti dileggiare in una certa occasione il nipote a causa della sua predicazione monoteistica in una città, Mecca, invece di tenaci sentimenti paganeggianti, Hamza (che s'era distinto fino ad allora quasi unicamente per le sue qualità e la sua passione venatoria) insorse offeso per l'offesa che, portata al suo parente, coinvolgeva però tutto l'intero suo gruppo clanico (Banū Hāshim). Divenne pertanto musulmano e s'accompagnò da allora al nipote, accrescendo di giorno in giorno la sua fede in lui e nel suo messaggio monoteistico. Prese parte all'Egira e fu dal nipote affratellato a Zayd ibn Haritha, figlio adottivo del Profeta. Partecipò a tutti i fatti d'arme del primo Islam, e a lui Maometto affidò il comando della prima azione bellica, condotta lungo la costa, nel territorio dei Banu Juhayna. S'illustrò anche nel corso della vittoriosa battaglia di Badr. Nella battaglia di Uhud fu tuttavia colpito dall'abissino Wahshī - uno schiavo di Jubayr ibn Mutʿim, il cui zio Tuʿayma b. ʿAdī era stato ucciso a Badr - abilissimo nello scagliare il suo corto giavellotto che, infatti, lo ferì a morte. Sul suo cadavere ancora caldo corse allora Hind, moglie di Abū Sufyān, ansiosa di vendicare la morte del padre Utba, avvenuta nel precedente scontro di Badr. Wahshī estrasse dal cadavere il fegato di Hamza dandolo a Hind, che ne addentò rabbiosamente un lembo per poi sputarlo, guadagnandosi per questo efferato atto il soprannome di Ākilat al-akbād, cioè "Mangiatrice di fegato".
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Hashim ibn 'Abd Manaf
Hāshim ibn ʿAbd Manāf è stato anche l'eponimo dei Banu Hashim, il clan coreiscita di Mecca.
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Il Cairo
Il Cairo è la capitale dell'Egitto con 10 milioni di abitanti e circa 18 milioni dell'area metropolitana e del governatorato omonimo, nonché la città africana più popolosa dopo la città nigeriana Lagos.
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Juwayriyya bint al-Harith
Soprannominata Madre dei Credenti, Juwayriyya sposò nel 626 il cinquantottenne Profeta quando aveva 20 anni.
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Khadija bint Khuwaylid
Khadīja, il cui nome è spesso reso in italiano con Cadigia, era figlia di un ricco commerciante della Mecca, appartenente al clan dei Banū ʿAdī, della tribù dei Banū Quraysh.
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Marya al-Qibtiyya
Mārya bint Shamʿūn, detta al-Qibṭiyya, ossia Maria la Copta, fu una schiava copta cristiana egiziana che fu inviata in dono nel 628 a Maometto dal Patriarca di Alessandria Muqawqis, insieme alla sorella Sirin.
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Maymuna bint al-Harith
Il suo nome d'origine era Barra, ma Maometto (non nuovo a ciò) volle cambiarle il nome in Maymūna.
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Quraysh
Banū Quraysh (letteralmente I figli di Quràysh), o semplicemente Quràysh, è il nome assunto dalla tribù araba stanziatasi alla Mecca nel VII secolo d.C. Le origini della tribù non sono note.
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Ramla bint Abi Sufyan
Ramla, nota anche semplicemente con la sua kunya di Umm Ḥabība, era una figlia di Abū Sufyān b. Ḥarb e di Ṣafiyya bint Abī l-ʿĀṣ.
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Ruqayya
Ruqayya e sua sorella Umm Kulthūm furono date in sposa a due cugini, figli di Abu Lahab, ma quest'ultimo ordinò ad essi di ripudiare le loro spose quando Maometto cominciò la sua attività di proselitismo.
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Safiyya bint Huyayy
Catturata alla tribù ebraica di Yathrib dei Banū Naḍīr all'età di 17 anni, divenne una moglie del profeta islamico Maometto, ricevendo in seguito anch'ella il soprannome onorifico di Umm al-muʾminīn (Madre dei credenti).
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Sawda bint Zam'a
Fu la seconda moglie di Maometto, una volta che questi divenne vedovo della sua prima moglie, Khadija bint Khuwaylid (m. 619).
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Thuwayba
Thuwayba, dei Banu Aslam, era una liberta dello zio di Maometto, Abū Lahab.
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Umm Kulthum bint 'Ali
Umm Kulthūm bint ʿAlī fu la giovanissima moglie (di appena 11 anni) di 'Omar ibn al-Khattāb, più tardi andata sposa al cugino ʿAwn b. Jaʿfar e, in seguito, all'altro cugino, fratello di ʿAwn, Muhammad ibn Ja'far.
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Umm Kulthum bint Muhammad
Anch'ella, come le sue sorelle (con l'eccezione di Fāṭima) premorì al padre.
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Umm Salama Hind bint Abi Umayya
Hind bint Abī Umayya, Hind al-Makhzūmiyya, Hind bint Suhayl, più nota come Umm Salama, ossia "Madre di Salama" ebbe come primo marito ʿAbd Allāh b. ʿAbd al-Asad, uno dei primi a convertirsi assieme a lei all'Islam.
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Usama ibn Zayd
Usāma ibn Zayd (chiamato anche Osāma b. Zayd) è stato il figlio di Zayd b. Ḥāritha, lo schiavo dei Banu Kalb di Maometto, affrancato e poi adottato da lui.
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Zayd ibn Haritha
Appartenente a una tribù siriana insediata nell'area di Dumat al-Jandal, lungo la frontiera siro-arabica, Zayd fu acquistato come schiavo per Khadīja, moglie di Maometto, che lo regalò al marito ancor prima che egli ricevesse la prima Rivelazione coranica.
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Zaynab bint Ali
Secondo una tradizione il nome della zia materna le sarebbe stato assegnato da Maometto.
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Zaynab bint Jahsh
Moglie di Maometto, e per questo onorata col laqab di "Umm al-muʾminīn" (Madre dei credenti), aveva avuto, prima di questo matrimonio, come sposo per un anno circa il figlio adottivo del Profeta, Zayd ibn Haritha.
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Zaynab bint Khuzayma
A causa della sua morte precoce, di Zaynab si conosce poco rispetto alle altre mogli di Maometto.
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Zaynab bint Muhammad
Prima dell'ascesa dell'Islam e della sua azione profetica, Maometto diede in moglie Zaynab ad Abu l-'As Laqit b. al-Rabi', ricco e stimato membro dei Quraysh, appartenente al clan degli ʿAbd Shams, oltre che amatissimo nipote materno della moglie Khadīja.
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