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Ahmad ibn Hanbal e Ijtihad

Scorciatoie: Differenze, Analogie, Jaccard somiglianza Coefficiente, Riferimenti.

Differenza tra Ahmad ibn Hanbal e Ijtihad

Ahmad ibn Hanbal vs. Ijtihad

Fondatore di una delle quattro grandi scuole giuridiche sunnite, l'hanbalismo contribuì a fissare il canone del sunnismo e divenne in epoca moderna l'ispiratore del wahhabismo, grazie all'opera di Ibn Taymiyya, e in parte del riformismo conservatore della Salafiyya. Ijtihād è un termine legale islamico vuol dire semplicemente "interpretazione" (dei testi sacri come Corano e Sunna al fine di proporre norme giuridiche).

Analogie tra Ahmad ibn Hanbal e Ijtihad

Ahmad ibn Hanbal e Ijtihad hanno 8 punti in comune (in Unionpedia): Corano, Giurisprudenza, Islam, Madhhab, Mutazilismo, Salafismo, Sunna, Sunnismo.

Corano

Il Corano (letteralmente: «la lettura» o «la recitazione salmodiata») è il testo sacro dell'Islam. Per i musulmani il Corano, così come viene conosciuto e letto oggi, rappresenta il messaggio rivelato intorno al 610 d.C. da Dio a Maometto per un tramite angelico, l'arcangelo Gabriele – a partire dal 22 dicembre 609 – e destinato a ogni essere umano sulla Terra.

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Giurisprudenza

La giurisprudenza (termine derivante dal latino iurisprudentia, sostantivato dall'aggettivo iurisprudens, cioè prudens iuris: «esperto del diritto», o «scienze giuridiche») è la disciplina che studia il diritto e la sua interpretazione giuridica.

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Islam

LIslam (pronunciato in italiano AFI: -tradizionale- o -comune-) è una religione monoteista abramitica di carattere universalista. Apparsa nel VII secolo nella penisola araba, nella cittadina higiazena della Mecca, i suoi fedeli, detti musulmani, la ritengono rivelata da Maometto (Muhammad o Mohamed), considerato l'ultimo profeta portatore di legge, «sigillo dei profeti» (Khātam al-Nabiyyīn), inviato al mondo da Allah (il dio unico dell'Islam) per ribadire definitivamente la rivelazione, annunciata per la prima volta ad Adamo, il primo uomo ed il primo profeta.

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Madhhab

Madhhab, detto anche Madh'hab (pl. madhāhib مذاهب) è il termine arabo impiegato per indicare le scuole giuridico-religiose islamiche che si impegnano ad unire tutte le prove autentiche (come detti e fatti del profeta Maometto, o detti o fatti dei suoi compagni) per stabilire se una cosa è lecita o meno, oppure se è obbligatoria o arbitraria se ci sono divergenze riguardo a questo.

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Mutazilismo

Il mutazilismo, mutazila o muʿtazila è una scuola di pensiero teologico islamico comparsa nel IX secolo (in Iraq). I seguaci delle scuole Mu'tazili erano noti per negare la non-creazione del Corano e la sua co-eternità con DioAbdullah Saeed.

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Salafismo

La salafiyya, o salafismo, è una scuola di pensiero sunnita hanbalita che prende il nome dal termine arabo salaf al-ṣaliḥīn ("i pii antenati") che identifica le prime tre generazioni di musulmani (VII-VIII secolo): i Ṣaḥābi (i "Compagni" di Maometto), i Tābiʿūn (i "Seguaci", la generazione successiva a quella del Profeta) e i Tābiʿ al-Tābiʿiyyīn ("Coloro che vengono dopo i seguaci", la terza generazione), tutti considerati dai salafiti modelli esemplari di virtù religiosa.

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Sunna

Nell'Islam, la Sunna ('consuetudine, abitudine, costume' e, in senso lato, 'codice di comportamento') è l'insieme delle norme comportamentali essenziali del pensiero giuridico, etico e sociale della Umma, ricavate non dal Corano, ma dalla condotta di Maometto, proposta ai fedeli come modello di comportamento.

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Sunnismo

Il sunnismo ("il popolo della Sunna e della Comunità") è la corrente maggioritaria dell'Islam, comprendendo circa l'85% dell'intero mondo islamico.

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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande

Confronto tra Ahmad ibn Hanbal e Ijtihad

Ahmad ibn Hanbal ha 62 relazioni, mentre Ijtihad ha 27. Come hanno in comune 8, l'indice di Jaccard è 8.99% = 8 / (62 + 27).

Riferimenti

Questo articolo mostra la relazione tra Ahmad ibn Hanbal e Ijtihad. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: