Analogie tra Califfi abbasidi e Califfo
Califfi abbasidi e Califfo hanno 51 punti in comune (in Unionpedia): Abu l-Abbas al-Saffah, Al-Amin, Al-Hadi, Al-Hakim (califfo abbaside del Cairo), Al-Hakim II, Al-Maʾmūn, Al-Mahdi, Al-Mansur, Al-Mu'tamid (Abbaside di Samarra), Al-Mu'tasim, Al-Mu'tazz, Al-Muʿtaḍid, Al-Muhtadi, Al-Muktafi, Al-Muntasir, Al-Muqtadi, Al-Muqtadir (abbaside), Al-Muqtafi, Al-Musta'in (califfo abbaside del Cairo), Al-Musta'in (califfo abbaside di Samarra), Al-Musta'sim, Al-Mustadi', Al-Mustakfi, Al-Mustakfi (califfo abbaside del Cairo), Al-Mustanjid, Al-Mustansir (abbaside), Al-Mustansir (califfo abbaside del Cairo), Al-Mustarshid, Al-Mustazhir, Al-Mutawakkil, ..., Al-Muti, Al-Muttaqi, Al-Nāṣir li-dīn Allāh, Al-Qa'im, Al-Qadir, Al-Qahir, Al-Radi, Al-Rashid, Al-Ta'i', Al-Wathiq, Al-Zahir, Califfato abbaside, Fatimidi, Hārūn al-Rashīd, Islam, Mamelucchi, Maometto, Popolazioni turche, Quraysh, Sciismo, Sunnismo. Espandi índice (21 più) »
Abu l-Abbas al-Saffah
Figlio dell'Abbaside Muḥammad b. ʿAlī b. ʿAbd Allāh, la sua proclamazione a califfo avvenne in realtà il 26 novembre del 749, nella moschea di Kufa, la medesima in cui, non a caso, era caduto assassinato il quarto califfo musulmano ālib, nel cui ricordo e per i cui "buoni diritti" a governare la Umma della sua discendenza s'era organizzato il fronte anti-omayyade.
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Al-Amin
La figura di Muḥammad al-Amīn, sesto califfo abbaside, non ha certamente goduto di grande favore nell'ambito della storiografia islamica, sebbene sia difficile distinguere, nell'opera degli storici, le valutazioni oggettive dalla naturale accondiscendenza verso il vincitore (in questo caso il fratello al-Maʾmūn) dai suoi effettivi limiti.
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Al-Hadi
Nacque nel 766 e succedette al padre al-Mahdi nel 785, regnando per un periodo assai breve, prima che suo fratello Hārūn al-Rashīd gli succedesse nel 786.
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Al-Hakim (califfo abbaside del Cairo)
Il suo califfato cominciò sotto la "tutela" del sultano mamelucco bahri Baybars. Abū l-ʿAbbās Aḥmad era il discendente di Abū Jaʿfar al-Rāshid bi-llāh, 30º califfo abbaside di Baghdad.
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Al-Hakim II
Regnò dal 1341 al 1352, dopo essere succeduto ad al-Wathiq I, sotto la tutela dei Mamelucchi d'Egitto. Era figlio di Al-Mustakfi.
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Al-Maʾmūn
Al-Maʾmūn venne alla luce sette mesi prima del fratello Muḥammad al-Amīn (figlio di Zubayda, nipote di al-Manṣūr. Primo principe dunque a poter vantare un'ascendenza hashemita sia da parte paterna che da parte materna).
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Al-Mahdi
Nato dal Califfo al-Manṣūr, il giovane Muhammad fece la sua prima esperienza in politica operando come Wālī del padre a Rayy.
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Al-Mansur
Regnò dal 754 al 775 ed è maggiormente noto per aver disposto la fondazione nel 762 di una nuova residenza e di un nuovo palazzo califfale (la cosiddetta "Città Rotonda"), presso l'antico villaggio preislamico persiano di Baghdad - che sarà spesso chiamata in seguito Madīnat al-Salām (Città della Pace) - destinandola a diventare la nuova capitale califfale.
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Al-Mu'tamid (Abbaside di Samarra)
Al-Muʿtamid fu califfo tra l'870 e l'892. Era figlio di al-Mutawakkil e di una schiava greca di Kufa, di nome Fityān. Durante il regno del suo predecessore, al-Muhtadi, al-Muʿtamid fu tenuto in carcere a Samarra e fu rimesso in libertà solo dopo la deposizione di al-Muhtadi.
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Al-Mu'tasim
al-Muʿtaṣim bi-llāh (المعتصم بالله, "che è sotto la protezione di Allah"), o semplicemente al-Muʿtaṣim, fu - dopo al-Amīn e al-Maʾmūn - il terzo figlio di Hārūn al-Rashīd (avuto dalla sua schiava Mārida) ad assumere nell'833 la dignità califfale abbaside, succedendo a suo fratello al-Maʾmūn.
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Al-Mu'tazz
Collocato sul trono dalla soldatesca turca, si dimostrò un burattino nelle loro mani. Diventando comandante dei credenti a 19 anni, fu il più giovane califfo della peraltro ancora breve storia abbaside e dovette destreggiarsi tra le fazioni di corte, che si contendevano sfacciatamente il potere.
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Al-Muʿtaḍid
Figlio di al-Muwaffaq e di una schiava bizantina di nome Ḍirār, Abū l-ʿAbbās Aḥmad ibn Ṭalḥa al-Muwaffaq, meglio noto con il laqab di al-Muʿtaḍid bi-llāh (Che cerca il sostegno di Allah"), rimase al potere a Baghdad dall'892 al 902.
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Al-Muhtadi
Dopo la morte di al-Mu'tazz, i Turchi scelsero come suo successore il cugino Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Hārūn al-Wāthiq, che assunse il laqab di al-Muhtadī bi-llāh (Il ben condotto da Dio).
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Al-Muktafi
Califfo a Baghdad dal 902 al 908, era figlio del precedente Califfo, al-Muʿtaḍid, che lo aveva avuto da una schiava turca di nome Čiček (in arabo Ǧīǧak).
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Al-Muntasir
Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī ricorda nei suoi Annali che nell'anno 236 dell'Egira (corrispondente all'850-851) al-Muntaṣir guidò il pellegrinaggio canonico.
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Al-Muqtadi
Il sultano selgiuchide Malik Shah I gli giurò fedeltà, venne riconosciuto califfo in tutti i territori sotto controllo selgiuchide. L'Arabia e le città sante dell'islam si ribellarono ai Fatimidi sciiti, riconoscendo l'autorità spirituale degli Abbasidi.
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Al-Muqtadir (abbaside)
Abū l-Faḍl Jaʿfar, più conosciuto col suo laqab di al-Muqtadir bi-llāh ("Il Potente per grazia di Dio"), è stato un califfo abbaside di Baghdad dal 908 al 932 (equivalenti al 295 E. - 320 E.). Dopo che il suo predecessore, al-Muktafi, era stato bloccato per numerosi mesi a letto per malattia, un intrigo fu ordito ai suoi danni per sostituirlo con un nuovo "Comandante dei credenti".
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Al-Muqtafi
Le lotte interne dei Selgiuchidi permisero ad al-Muqtafi non solo di mantenere la sua autorità su Baghdad, ma anche di estenderla su tutta la Mesopotamia.
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Al-Musta'in (califfo abbaside del Cairo)
Califfo abbaside "fantasma" o "fantoccio" dal 1406 al 1414, regnò - come tutti i califfi del Cairo - sotto la tutela dei Mamelucchi burgi. Portò il titolo di sultano per alcuni mesi, nel corso del 1412.
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Al-Musta'in (califfo abbaside di Samarra)
Califfo dall'862 all'866, durante il periodo della cosiddetta "Anarchia di Samarra", fu eletto dai comandanti dell'esercito califfale tra cui Bogha il Vecchio, Bogha il Giovane (o al-Sharābī) e Utāmish.
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Al-Musta'sim
Succeduto al padre al-Mustanṣir alla fine del 1242, il trentenne nuovo califfo abbaside dovette affrontare il maggior pericolo mai corso dal califfato, fin dalla sua nascita nel 1213: i Mongoli che, al comando di Hulegu, avevano già spazzato via ogni resistenza in Transoxiana e Khorasan, causando un numero impressionante di morti e immani distruzioni.
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Al-Mustadi'
Era figlio del precedente califfo, al-Mustanjid, e di una schiava armena di nome Ghaḍḍa. Fu costretto a nominare vizir uno degli assassini del padre, ʿAḍūd al-Dīn, a causa della prepotente volontà dell'ambiente di corte, finché poté liberarsene grazie all'aiuto fornitogli dall'Emiro Qaymaz.
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Al-Mustakfi
Venne messo sul trono da Tuzun, il generale turco che accecò e depose il precedente califfo al-Muttaqi. Durante il suo regno, la dinastia buwahide cominciò a minacciare Baghdad.
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Al-Mustakfi (califfo abbaside del Cairo)
Il suo regno (20 gennaio 1302 - febbraio 1340) si sviluppò sotto la tutela del Sultano mamelucco Bahri al-Malik al-Nāṣir al-Dīn Muḥammad ibn Qalāwūn, salvo la breve interruzione derivante dal sultanato di Baybars II nel 1309.
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Al-Mustanjid
Una delle donne del padre al-Muqtafî tentò di mettere sul trono un suo figlio, ricevendo il sostegno di alcuni emiri, armò alcuni suoi schiavi con dei pugnali e ordinò loro di uccidere al-Mustanjid quando questi sarebbe andato a vedere il cadavere di suo padre.
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Al-Mustansir (abbaside)
Al-Mustanṣir bi-llāh (Colui che è stato reso vittorioso da Allah) è stato il laqab assunto da Abū Jaʿfar al-Manṣūr Figlio del Califfo precedente, al-Ẓāhir, e di una schiava turca, ricevette la prevista bayʿa l'11 luglio del 1226.
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Al-Mustansir (califfo abbaside del Cairo)
Il suo nome era Abū l-Qāsim Aḥmad b. al-Ẓāhir Muḥammad ed era figlio del terzultimo Califfo abbaside, Al-Zahir bi-amr Allah, che aveva regnato dal 1225 al 1226.
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Al-Mustarshid
Successore del padre al-Mustazhir come 29º Califfo abbaside, Abū Manṣūr al-Faḍl al-Mustarshid bi-llāh (che il padre aveva avuto da una sua schiava di nome Lubāba), guadagnò insperati spazi di autonomia nel governo di ciò che restava del Califfato dei suoi avi grazie al fatto che il suo vero signore, il Sultano selgiuchide Mahmud II, era impegnato in operazioni militari più a Oriente.
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Al-Mustazhir
Non si sa molto della vita del califfo al-Mustazhir perché il potere effettivo era gestito dai sultani Selgiuchidi. Durante il suo califfato accaddero però molti eventi importanti.
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Al-Mutawakkil
Figlio del califfo abbaside al-Mu'tasim e di una schiava di nome Shujāʿ, Jaʿfar b. al-Muʿtaṣim fu riconosciuto nuovo Principe dei Credenti nell'847 con l'onorifico laqab di al-Mutawakkil ʿalà Allāh.
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Al-Muti
Nel gennaio del 946 l'emiro buwayhide Mu'Izz al-Dawla prese il potere a Baghdad e organizzò un'imboscata contro il califfo al-Mustakfi durante un ricevimento.
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Al-Muttaqi
Dopo la morte del Califfo al-Rāḍī, Bajkam (il militare turco che aveva ricevuto il titolo di amīr al-umarāʾ, cioè "Comandante dei comandanti"), stava conducendo una campagna contro un emiro persiano di nome al-Barīdī, che in passato era stato vizir, e stava cercando di creare un proprio regno indipendente, dopo aver preso il controllo di al-Madāʾin, a sud di Baghdad.
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Al-Nāṣir li-dīn Allāh
Nato nel 1158, Abū l-ʿAbbās Aḥmad fu figlio del califfo al-Mustaḍiʾ bi-amr Allāh e di una umm walad turca di nome Zamurrud (traducibile come Esmeralda) ed ascese al trono quando il padre al-Mustadi' morì nel 1180.
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Al-Qa'im
Era figlio del precedente califfo, al-Qadir, che ebbe anche lui un periodo assai lungo di regno con i suoi quaranta anni, di poco inferiori ai 43 anni del figlio.
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Al-Qadir
Figlio di al-Muttaqi e nipote di al-Muqtadir, fu preferito al califfo al-Ta'i', che era suo cugino, deposto dall'Emiro buwayhide Baha' al-Dawla.
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Al-Qahir
Dopo l'uccisione del precedente Califfo al-Muqtadir, i cortigiani, temendo che il figlio (il futuro califfo al-Radi) si volesse vendicare su di loro della morte del padre, decisero di nominare nuovo califfo il fratellastro del defunto Califfo, al-Qāhir, che si dimostrò addirittura peggiore per loro di al-Muqtadir.
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Al-Radi
Figlio di al-Muqtadir, Abū l-ʿAbbās Muḥammad ibn Jaʿfar ibn al-Muqtadir, detto al-Rāḍī bi-llāh (vale a dire "Colui di cui Allah è soddisfatto"), fu elogiato per la sua pietas, ma fu di fatto solo uno strumento nelle mani de suoi vizir e dei suoi cortigiani.
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Al-Rashid
Durante il regno di al-Rashid il potere effettivo fu detenuto dal sultano selgiuchide Ghiyath al-Din Mas'ud. Esattamente come il padre, al-Rashid tentò i liberarsi della tutela e del potere dei Selgiuchidi.
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Al-Ta'i'
Nel 974 l'imperatore bizantino Giovanni I Zimisce condusse una campagna di successo in Anatolia, conquistò Diyarbakır e il 12 ottobre costrinse gli abitanti di Nisibis ad evacuare la città.
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Al-Wathiq
Al-Wathiq è descritto nelle fonti come un uomo dotto, affascinato dalla cultura, ma anche quale poeta e bevitore, che si allietava in presenza di poeti e musicisti oltre che di studiosi.
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Al-Zahir
Durante il suo breve regno abbassò le tasse e formò un nuovo esercito. Morì il 10 luglio 1226 e gli succedette il figlio al-Mustansir.
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Califfato abbaside
Il califfato abbaside fu una forma di governo che resse il mondo islamico dal 750 al 1258, sopravvivendo in alcune aree, tra il 1261 e il 1517.
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Fatimidi
I Fatimidi costituirono la dinastia sciita ismailita più importante di tutta la storia dell'Islam. Essi si stabilirono nell'attuale Ifriqiya (odierna Tunisia).
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Hārūn al-Rashīd
Morì a Tus. Il suo regno fu prospero, sia in campo culturale sia in quelli scientifico e politico-istituzionale. La sua vita e la favolosa corte sono state soggetto di molti aneddoti: alcuni realmente accaduti mentre di altri si crede siano inventati di sana pianta.
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Islam
LIslam (pronunciato in italiano AFI: -tradizionale- o -comune-) è una religione monoteista abramitica di carattere universalista. Apparsa nel VII secolo nella penisola araba, nella cittadina higiazena della Mecca, i suoi fedeli, detti musulmani, la ritengono rivelata da Maometto (Muhammad o Mohamed), considerato l'ultimo profeta portatore di legge, «sigillo dei profeti» (Khātam al-Nabiyyīn), inviato al mondo da Allah (il dio unico dell'Islam) per ribadire definitivamente la rivelazione, annunciata per la prima volta ad Adamo, il primo uomo ed il primo profeta.
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Mamelucchi
I mamelucchi (plurale مماليك, mamālīk), anche mammelucchi o mammalucchi, furono soldati di origine servile all'ordine dei califfi abbasidi e impiegati nell'amministrazione e nell'esercito.
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Maometto
Nel 610 Maometto,In italiano, fino a tutto il XVI secolo, è stato chiamato anche Maumetto o Macometto; più antica invece la variante Malcometto, prequattrocentesca.
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Popolazioni turche
Con i termini turchi (in senso lato), popolazioni turche, turcofoni o turcichi (per distinguerli dai turchi anatolici, che ne sono un sottogruppo) si designa quell'insieme di popolazioni parlanti le lingue turche della famiglia delle lingue altaiche, diffusi in Asia centrale, in Asia settentrionale, in Europa orientale e nella moderna Turchia.
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Quraysh
Banū Quraysh (letteralmente I figli di Quràysh), o Quràysh, è il nome assunto dalla tribù araba stanziatasi alla Mecca nel VII secolo d.C.
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Sciismo
LIslam sciita («partito, fazione», sottinteso «di ʿAli e dei suoi discendenti») è il principale ramo minoritario dell'Islam (intorno al 15% all'inizio del XXI secolo).
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Sunnismo
Il sunnismo ("il popolo della Sunna e della Comunità") è la corrente maggioritaria dell'Islam, comprendendo circa l'85% dell'intero mondo islamico.
La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Califfi abbasidi e Califfo
- Che cosa ha in comune Califfi abbasidi e Califfo
- Analogie tra Califfi abbasidi e Califfo
Confronto tra Califfi abbasidi e Califfo
Califfi abbasidi ha 129 relazioni, mentre Califfo ha 308. Come hanno in comune 51, l'indice di Jaccard è 11.67% = 51 / (129 + 308).
Riferimenti
Questo articolo mostra la relazione tra Califfi abbasidi e Califfo. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: