Analogie tra Catacombe e Vangelo secondo Matteo
Catacombe e Vangelo secondo Matteo hanno 20 punti in comune (in Unionpedia): Atti degli Apostoli, Battesimo, Chiesa (comunità), Clemente Alessandrino, Didaché, Eresia, Eusebio di Cesarea, Gerusalemme, Gesù, Ignazio di Antiochia, II secolo, Ireneo di Lione, Lingua greca, Mosè, Origene, Pietro (apostolo), Quinto Settimio Fiorente Tertulliano, San Girolamo, Vangelo, Vangelo secondo Giovanni.
Atti degli Apostoli
Gli Atti degli Apostoli sono un testo contenuto nel Nuovo Testamento, scritto in greco antico. La sua redazione definitiva risale probabilmente attorno all'80-90Francesco Bianchi, Atti degli Apostoli, Città Nuova, 2003.
Atti degli Apostoli e Catacombe · Atti degli Apostoli e Vangelo secondo Matteo ·
Battesimo
Il battesimo è un sacramento presente nelle Chiese cristiane.Enciclopedia Treccani online,. Le parole "battesimo" e "battezzare" derivano dal greco (βάπτισμα, βαπτίζειν), dove la radice corrispondente indica "immergere nell'acqua".
Battesimo e Catacombe · Battesimo e Vangelo secondo Matteo ·
Chiesa (comunità)
La Chiesa è la comunità dei fedeli che professano la fede in Gesù Cristo.Voce "Chiesa" in "L'Universale", Garzanti, 2005: "la comunità dei fedeli che professano la fede in Gesù Cristo come figlio di Dio e tendono ad attuare il messaggio evangelico.
Catacombe e Chiesa (comunità) · Chiesa (comunità) e Vangelo secondo Matteo ·
Clemente Alessandrino
Clemente nacque presumibilmente in Grecia intorno al 150. In età adulta si convertì al Cristianesimo. Dopo essersi convertito viaggiò di luogo in luogo alla ricerca di un'istruzione sempre migliore, legandosi di volta in volta a nuovi maestri: un greco della Ionia, un greco della Magna Grecia e un terzo maestro della Siria.
Catacombe e Clemente Alessandrino · Clemente Alessandrino e Vangelo secondo Matteo ·
Didaché
La Didaché o Dottrina dei dodici apostoli è un testo cristiano di autore sconosciuto. Scritto in un luogo non identificabile con sicurezza, forse la Siria o l'Egitto, tra la fine del I e il II secolo, il testo sarebbe contemporaneo ai libri più tardivi del Nuovo Testamento.
Catacombe e Didaché · Didaché e Vangelo secondo Matteo ·
Eresia
Leresia è una dottrina considerata come deviante dall'ortodossia religiosa alla cui tradizione si collega, come storicamente quella cattolica.
Catacombe e Eresia · Eresia e Vangelo secondo Matteo ·
Eusebio di Cesarea
Fu consigliere e biografo dell'imperatore romano Costantino I. È venerato come santo dalla Chiesa ortodossa siriaca.
Catacombe e Eusebio di Cesarea · Eusebio di Cesarea e Vangelo secondo Matteo ·
Gerusalemme
Gerusalemme (AFI:;, Yerushalayim, Yerushalaim e/o Yerushalaym;, "la (città) santa", sempre, in greco Ιεροσόλυμα, Ierosólyma, in latino Hierosolyma o Ierusalem, per antonomasia è definita La Città Santa), capitale giudaica tra il X e il VI secolo a.C., è la capitale contesa di Israele, città santa nell'Ebraismo, nel Cristianesimo e nell'Islam.
Catacombe e Gerusalemme · Gerusalemme e Vangelo secondo Matteo ·
Gesù
Durante gli ultimi anni della sua vita, Gesù svolse l'attività di predicatore, guaritore ed esorcista in Galilea e nella provincia romana della Giudea, nella regione storica della Palestina.
Catacombe e Gesù · Gesù e Vangelo secondo Matteo ·
Ignazio di Antiochia
È venerato come santo dalla Chiesa ortodossa e dalla Chiesa cattolica, ed è annoverato fra i Padri della Chiesa e Padre Apostolico. Fu il secondo successore di Pietro come vescovo di Antiochia di Siria, cioè della terza città per grandezza del mondo antico mediterraneo.
Catacombe e Ignazio di Antiochia · Ignazio di Antiochia e Vangelo secondo Matteo ·
II secolo
Nessuna descrizione.
Catacombe e II secolo · II secolo e Vangelo secondo Matteo ·
Ireneo di Lione
Nato a Smirne in Asia Minore, cresciuto in una famiglia già cristiana, ricevette alla scuola di Policarpo, vescovo di Smirne (tradizionalmente ritenuto discepolo dell'apostolo Giovanni), di Papia, di Melitone di Sardi e di altri, una buona formazione religiosa, filosofica e teologica.
Catacombe e Ireneo di Lione · Ireneo di Lione e Vangelo secondo Matteo ·
Lingua greca
La lingua greca (nome nativo moderno: ελληνική γλώσσα, ellinikí glóssa) è un ramo indipendente della famiglia delle lingue indoeuropee, nativa della Grecia e altre parti del Mediterraneo dell'est e del Mar Nero.
Catacombe e Lingua greca · Lingua greca e Vangelo secondo Matteo ·
Mosè
Mosè (latino: Moyses; Moisè in italiano arcaico; in ebraico: משֶׁה, standard Moshé, tiberiense Mōšeh; greco: Mωϋσῆς, Mōysễs;; in copto: Ⲙⲱⲥⲛ, Mōsē; ge'ez: ሙሴ, Musse) fu per gli ebrei il rabbino per antonomasia (Moshé Rabbenu, Mosè il nostro maestro), e tanto per gli ebrei quanto per i cristiani egli fu la guida del popolo ebraico secondo il racconto biblico dell'Esodo; per i musulmani, invece, Mosè fu innanzitutto uno dei profeti dell'Islam la cui rivelazione originale, tuttavia, andò perduta.
Catacombe e Mosè · Mosè e Vangelo secondo Matteo ·
Origene
È considerato uno tra i principali scrittori e teologi cristiani dei primi tre secoli. Presbitero di famiglia greca cristiana, fu direttore della Scuola catechetica di Alessandria.
Catacombe e Origene · Origene e Vangelo secondo Matteo ·
Pietro (apostolo)
Divenuto apostolo di Gesù dopo essere stato chiamato presso il lago di Galilea, fece parte della cerchia ristretta (insieme a Giovanni e Giacomo) dei tre che assistettero alla resurrezione della figlia di Giairo, alla trasfigurazione sul monte Tabor e all'agonia di Gesù nell'orto degli ulivi.
Catacombe e Pietro (apostolo) · Pietro (apostolo) e Vangelo secondo Matteo ·
Quinto Settimio Fiorente Tertulliano
Negli ultimi anni della sua vita entrò in contatto con alcune sette ritenute eretiche, come quella riconducibile al prete Montano; per questo motivo fu l'unico antico apologeta cristiano, insieme ad Origene Adamantio, a non ottenere il titolo di Padre della Chiesa.
Catacombe e Quinto Settimio Fiorente Tertulliano · Quinto Settimio Fiorente Tertulliano e Vangelo secondo Matteo ·
San Girolamo
Padre e Dottore della Chiesa, tradusse in latino parte dell'Antico Testamento greco (ci sono giunti, integri o frammentari, Giobbe, Salmi, Proverbi, Ecclesiaste e Cantico, dalla versione dei Settanta) e, successivamente, l'intera Scrittura ebraica.
Catacombe e San Girolamo · San Girolamo e Vangelo secondo Matteo ·
Vangelo
I Vangeli (talvolta indicati complessivamente come Vangelo) sono testimonianze che raccontano la vita e la predicazione di Gesù di Nazareth, rappresentando in tal modo il testo base del cristianesimo.
Catacombe e Vangelo · Vangelo e Vangelo secondo Matteo ·
Vangelo secondo Giovanni
Il Vangelo secondo Giovanni è uno dei quattro vangeli canonici contenuti nel Nuovo Testamento della Bibbia cristiana. Esso si presenta come la trascrizione da parte di autori anonimi della testimonianza del «discepolo che Gesù amava» (cfr.; allo stesso risultato si perviene anche confrontando con), che la tradizione identifica con Giovanni l'evangelista, figlio di Zebedeo.
Catacombe e Vangelo secondo Giovanni · Vangelo secondo Giovanni e Vangelo secondo Matteo ·
La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Catacombe e Vangelo secondo Matteo
- Che cosa ha in comune Catacombe e Vangelo secondo Matteo
- Analogie tra Catacombe e Vangelo secondo Matteo
Confronto tra Catacombe e Vangelo secondo Matteo
Catacombe ha 370 relazioni, mentre Vangelo secondo Matteo ha 195. Come hanno in comune 20, l'indice di Jaccard è 3.54% = 20 / (370 + 195).
Riferimenti
Questo articolo mostra la relazione tra Catacombe e Vangelo secondo Matteo. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: