l'accesso più veloce di browser!Analogie tra Chiese ortodosse orientali e Cristianesimo
Chiese ortodosse orientali e Cristianesimo hanno 23 punti in comune (in Unionpedia): Catolicosato della Grande Casa di Cilicia, Chiesa apostolica armena, Chiesa assira d'Oriente, Chiesa cattolica copta, Chiesa ortodossa, Chiesa ortodossa copta, Chiesa ortodossa eritrea, Chiesa ortodossa etiope, Chiesa ortodossa siriaca, Chiesa ortodossa siro-malankarese, Chiesa siro-malabarese indipendente, Chiese cattoliche di rito orientale, Concilio di Calcedonia, Concilio di Efeso, Concilio di Nicea I, Concilio di Nicea II, Concilio ecumenico, Impero romano, Miafisismo, Monofisismo, Nestorianesimo, Patriarcato di Antiochia, Vescovo.
Catolicosato della Grande Casa di Cilicia
Il Catolicosato della Grande Casa di Cilicia (Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութիւն) è una delle due sedi della Chiesa apostolica armena.
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Chiesa apostolica armena
La Chiesa apostolica armena (in lingua armena: Հայ Առաքելական Եկեղեցի), a volte indicata come Chiesa ortodossa armena o Chiesa gregoriana o Chiesa Cattolica Ortodossa Gregoriana è tra le chiese più antiche della cristianità e una delle prime comunità cristiane nel mondo.
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Chiesa assira d'Oriente
La santa Chiesa assira d'Oriente (in siriaco ʿedtā d-madnḫā) è una Chiesa cristiana, nota anche come Chiesa nestoriana.
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Chiesa cattolica copta
La Chiesa cattolica copta è una delle chiese cattoliche orientali, separatisi dalla Chiesa ortodossa copta ed in comunione con la Chiesa di Roma.
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Chiesa ortodossa
La Chiesa ortodossa, talvolta indicata anche come Chiesa ortodossa orientale o Chiesa cristiana d'oriente o Chiesa cattolica ortodossa, è una comunione di Chiese cristiane nazionali, che sono o autocefale (cioè il cui capo non riconosce alcuna autorità religiosa al di sopra di sé) o autonome (cioè dipendenti da un patriarcato, ma da esso distinte).
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Chiesa ortodossa copta
La Chiesa copta è una chiesa cristiana miafisita (impropriamente detta monofisita, definizione non accettata né dai copti né dagli etiopi).
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Chiesa ortodossa eritrea
La Chiesa ortodossa tewahedo eritrea è una Chiesa cristiana ortodossa del gruppo delle Chiese ortodosse orientali.
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Chiesa ortodossa etiope
La Chiesa Ortodossa Etiope (amarico: የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን; traslitterazione in alfabeto latino: Yäityop'ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan) è la principale chiesa in Etiopia e anche la confessione più largamente professata in Etiopia.
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Chiesa ortodossa siriaca
La Chiesa ortodossa siriaca (in siriaco) è una Chiesa ortodossa autocefala originaria nel Vicino Oriente, ma con fedeli sparsi in tutto il mondo.
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Chiesa ortodossa siro-malankarese
La Chiesa ortodossa siro-malankarese (detta anche Chiesa ortodossa giacobita siro-malankarese) è una Chiesa ortodossa orientale autocefala, connessa canonicamente alla Chiesa ortodossa siriaca, sotto la giurisdizione del Patriarcato di Antiochia.
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Chiesa siro-malabarese indipendente
La Chiesa siro-malabarese indipendente, conosciuta anche come la Chiesa di Thozhiyur Sabah, è una Chiesa cristiana nata nello Stato indiano del Kerala (antico Malabar).
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Chiese cattoliche di rito orientale
Le Chiese cattoliche di rito orientale o Chiese sui iuris sono Chiese particolari in piena comunione con la Santa Sede e che usano riti liturgici diversi dal rito latino, usato nella Chiesa occidentale.
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Concilio di Calcedonia
Il concilio di Calcedonia, quarto concilio ecumenico della storia del cristianesimo, fu convocato dall'imperatore Marciano ed ebbe luogo nella città omonima nel 451.
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Concilio di Efeso
Il concilio di Efeso, terzo concilio ecumenico, fu convocato dall'imperatore Teodosio II e si tenne nel 431 a Efeso, in Asia Minore, sotto il regno dell'imperatore d'Oriente Teodosio II (408-450); vi parteciparono approssimativamente 200 vescovi e si occupò principalmente del nestorianesimo.
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Concilio di Nicea I
Il concilio di Nicea, tenutosi nel 325, è stato il primo concilio ecumenico del mondo cristiano, secondo la prassi del Concilio di Gerusalemme di età apostolica.
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Concilio di Nicea II
Il secondo concilio di Nicea fu convocato nel 787, su richiesta di papa Adriano I, dall'imperatrice d'Oriente Irene l'Ateniana, per deliberare sul culto delle immagini (iconodulia).
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Concilio ecumenico
Il concilio ecumenico è una riunione solenne di tutti i vescovi della cristianità per definire argomenti controversi di fede o indicare orientamenti generali di morale.
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Impero romano
L'Impero romano è lo Stato romano consolidatosi nell'area euro-mediterranea tra il I secolo a.C. e il V secolo d.C. Le due date che generalmente identificano l'inizio e la fine di un'entità statuale unica sono il 27 a.C., primo anno del principato di Ottaviano, con il conferimento del titolo di Augusto, e il 395 d.C, allorquando, alla morte di Teodosio I, l'impero viene suddiviso in una pars occidentalis e in una orientalis.
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Miafisismo
Il miafisismo è una dottrina cristologica secondo la quale in Gesù Cristo c'è una sola natura, unica e irripetibile nella storia dell'umanità, formata dall'unione della divinità e dell'umanità, unite ed indivisibili tra di loro.
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Monofisismo
Il monofisismo (dal greco monos, «unico», e physis, «natura») è il termine usato nella teologia cattolica e nella storiografia occidentale per indicare la forma di cristologia, elaborata nel V secolo dall'archimandrita greco Eutiche, secondo la quale la natura umana di Gesù era assorbita da quella divina e dunque in lui era presente solo la natura divina.
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Nestorianesimo
Con il termine nestorianesimo si intende la dottrina cristologica propugnata dal vescovo siriano Nestorio (381-451) e la Chiesa cristiana afferente alla sua figura religiosa.
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Patriarcato di Antiochia
Il titolo di patriarca di Antiochia (Antakya nell'attuale Turchia) è posseduto tradizionalmente dal vescovo di Antiochia, antica sede apostolica.
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Vescovo
Il vescovo è il responsabile (pastore) in alcune chiese cristiane di una diocesi e, nel cattolicesimo, nell'ortodossia, nell'anglicanesimo e in tutte le chiese che credono nell'episcopato storico, è considerato un successore degli apostoli.
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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Chiese ortodosse orientali e Cristianesimo
- Che cosa ha in comune Chiese ortodosse orientali e Cristianesimo
- Analogie tra Chiese ortodosse orientali e Cristianesimo
Confronto tra Chiese ortodosse orientali e Cristianesimo
Chiese ortodosse orientali ha 56 relazioni, mentre Cristianesimo ha 322. Come hanno in comune 23, l'indice di Jaccard è 6.08% = 23 / (56 + 322).
Riferimenti
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