Cognomina ex virtute e Epitome de Caesaribus

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Differenza tra Cognomina ex virtute e Epitome de Caesaribus

Cognomina ex virtute vs. Epitome de Caesaribus

Nell'antica Roma, i cognomina ex virtute erano degli appellativi onorifici conferiti ad un comandante (durante l'età repubblicana) o ad un imperatore romano a seguito di una vittoria militare. LEpitome de Caesaribus è un'opera storica latina scritta alla fine del IV secolo. Si tratta di una breve descrizione dei regni degli imperatori da Augusto a Teodosio il Grande.

Analogie tra Cognomina ex virtute e Epitome de Caesaribus

Cognomina ex virtute e Epitome de Caesaribus hanno 2 punti in comune (in Unionpedia): Sesto Aurelio Vittore, Teodosio.

Sesto Aurelio Vittore

Africano, nacque da una famiglia di umili origini e salì la scala sociale grazie ai suoi assidui studi. Ammiano Marcellino lo definisce «uomo degno d'essere imitato per la sobrietà di vita».

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Teodosio

Fu l'ultimo imperatore dell'impero romano prima della separazione tra Pars Occidentalis e Pars Orientalis. Nel 380 con l'editto di Tessalonica fece del Cristianesimo la religione unica e obbligatoriaCodex Theodosianus, 16, 1.2 dell'Impero; per questo fu chiamato Teodosio il Grande dagli scrittori cristiani e le Chiese orientali lo venerano come santo (San Teodosio I il Grande, commemorato il 17 gennaio).

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Confronto tra Cognomina ex virtute e Epitome de Caesaribus

Cognomina ex virtute ha 343 relazioni, mentre Epitome de Caesaribus ha 10. Come hanno in comune 2, l'indice di Jaccard è 0.57% = 2 / (343 + 10).

Riferimenti

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