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Creazione (teologia) e Mitologia babilonese

Scorciatoie: Differenze, Analogie, Jaccard somiglianza Coefficiente, Riferimenti.

Differenza tra Creazione (teologia) e Mitologia babilonese

Creazione (teologia) vs. Mitologia babilonese

In ambito religioso e teologico, la creazione è l'opera di una o più divinità che, per propria volontà, dà luogo al creato, ossia con un atto deliberato porta all'esistenza ciò che prima non esisteva. La mitologia babilonese (o mitologia assiro-babilonese) fa parte della mitologia mesopotamica ed è il complesso delle credenze religiose e dei miti dei popoli babilonese ed assiro.

Analogie tra Creazione (teologia) e Mitologia babilonese

Creazione (teologia) e Mitologia babilonese hanno 8 punti in comune (in Unionpedia): An (divinità), Anima, Enūma eliš, Kingu, Marduk, Mitologia greca, Sacerdote, Tiāmat.

An (divinità)

An in lingua sumerica, Anum o Anu in accadico, in accadico Il o Ilu, è il dio supremo del pantheon mesopotamico. Artefice del creato, deus otiosus, è padre degli dei e sposo della dea Antum.

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Anima

Lanima (dal latino anima, connesso col greco ànemos «soffio», «vento»), in molte religioni, tradizioni spirituali e filosofie, è la parte vitale e spirituale di un essere vivente, comunemente ritenuta distinta dal corpo fisico.

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Enūma eliš

LEnūma eliš (in italiano "Quando in alto"; in cuneiforme accadico) è un poema teogonico e cosmogonico, in lingua accadica, appartenente alla tradizione religiosa babilonese, che tratta in particolar modo del mito della creazione, la teomachia che diede origine al mondo come lo conosciamo, e le imprese del dio Marduk, divinità poliade della città di Babilonia (Babylōnía, greco antico; in accadico Bābilāni, da Bāb-ili che rende l'antico nome sumerico KA2.DINGIR.RA, col significato di "Porta del Dio", la città amorrea fondata nel XIX secolo a.C.). LEnūma eliš veniva recitato, o forse cantato,All'ultima Tavola, la VII, verso 161, tale opera viene indicata con il nome di "Canto di Marduk" durante l'Akītu (in sumerico: A2.KI.TI, cuneiforme, col significato di "forza che fa rivivere il mondo"; nome sumerico della festività, anche Zagmuk), la festa di inizio del nuovo anno di Babilonia, segnatamente il quarto giorno degli undici prescritti, nel mese di Nisān (Nissanu)Rituale della festa di Akitu, Cfr.

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Kingu

Nella mitologia babilonese Kingu scritto anche Qingu (𒀭 𒆥𒄖, kin-gu) è il primogenito di Tiāmat, della quale diventa consorte, dopo la morte del padre Apsû.

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Marduk

Marduk (dall'accadico; in cuneiforme: dAMAR.UTU; in sumero: amar utu.k, lett. "vitello del sole" o "vitello solare";;, Mərōdaḵ o Merōḏaḵ), più diffusamente conosciuto nella letteratura religiosa babilonese come Bēl (lett. "signore") è, nella religione babilonese, il re degli dèi e divinità protettrice dell'antica città di Babilonia.

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Mitologia greca

La mitologia greca è la raccolta e lo studio dei miti appartenenti alla cultura religiosa degli antichi greci e che riguardano, in particolare, i loro dèi ed eroi.

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Sacerdote

Il termine sacerdote (maschile) o sacerdotessa (femminile) deriva dal latino sacer, sacro, unito al radicale dot, (dal PIE *dʰoh1-t- o *deh3): "io do", nel senso di un ministro che aveva il compito di offrire sacrifici alla divinità.

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Tiāmat

Nella mitologia babilonese, Tiāmat è la madre di tutto il cosmo, la dea primordiale degli oceani e delle acque salate. Raffigurata nell'iconografia tradizionale come un serpente marino o un drago, essa era il simbolo e l'incarnazione del caos primordiale.

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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande

Confronto tra Creazione (teologia) e Mitologia babilonese

Creazione (teologia) ha 375 relazioni, mentre Mitologia babilonese ha 41. Come hanno in comune 8, l'indice di Jaccard è 1.92% = 8 / (375 + 41).

Riferimenti

Questo articolo mostra la relazione tra Creazione (teologia) e Mitologia babilonese. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: