Culti sincretici africani e Roger Bastide

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Differenza tra Culti sincretici africani e Roger Bastide

Culti sincretici africani vs. Roger Bastide

Il contatto fra le religioni africane tradizionali e il cristianesimo, a partire dall'epoca coloniale, ha dato origine a numerosi culti sincretici in cui convivono credenze, pratiche e rituali cristiani e tradizionali. Bastide pone l'accento sulle dinamiche tipiche della società coinvolte in fenomeni di forte e prolungato contatto culturale; come Georges Balandier parla di una doppia causa di cambiamento: interna (un cambiamento che avviene all'interno della società ed è frutto delle sue contraddizioni) ed esterna (per Bastide è la pressione che il passato coloniale può esercitare sul presente.) Per questo motivo la ricerca antropologica non dovrà limitarsi allo studio della considerazione del presente di una società, bensì osservare la situazione globale in cui confluiscono presente, passato e futuro.

Analogie tra Culti sincretici africani e Roger Bastide

Culti sincretici africani e Roger Bastide hanno 1 cosa in comune (in Unionpedia): Vittorio Lanternari.

Vittorio Lanternari

Di origini ebraiche, dopo gli studi classici si iscrive, nel 1937, alla Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Bologna, ma già l'anno seguente è costretto ad interrompere gli studi per l'emanazione delle leggi razziali fasciste le quali, proprio per quella facoltà, gli avrebbero precluso l'insegnamento pubblico.

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In quello che appare come Culti sincretici africani e Roger Bastide
Che cosa ha in comune Culti sincretici africani e Roger Bastide
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Confronto tra Culti sincretici africani e Roger Bastide

Culti sincretici africani ha 61 relazioni, mentre Roger Bastide ha 7. Come hanno in comune 1, l'indice di Jaccard è 1.47% = 1 / (61 + 7).

Riferimenti

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