l'accesso più veloce di browser!Analogie tra Dottrine cristologiche dei primi secoli e Miafisismo
Dottrine cristologiche dei primi secoli e Miafisismo hanno 21 punti in comune (in Unionpedia): Alessandria d'Egitto, Arabi, Arianesimo, Ario, Chiesa ortodossa copta, Cirillo di Alessandria, Concilio di Calcedonia, Concilio di Efeso, Concilio di Nicea I, Cristianesimo, Cristologia, Dottrine cristologiche dei primi secoli, Eutiche, IV secolo, Monofisismo, Nestorianesimo, Nestorio, Severo di Antiochia, V secolo, Verbo (cristianesimo), VI secolo.
Alessandria d'Egitto
Alessandria (in greco: Ἀλεξάνδρεια; in latino: Alexandrea ad Aegyptum) è la seconda più grande città d'Egitto, con una popolazione di 4,1 milioni di abitanti, si estende per 32 km lungo la costa del Mediterraneo nella parte settentrionale del paese.
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Arabi
Gli arabi sono il gruppo etnico di madrelingua araba originario della Penisola arabica che, col sorgere dell'Islam, ha guadagnato a partire dal VII secolo grande rilevanza nella scena storica mondiale, insediandosi in circa una ventina di Paesi.
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Arianesimo
L'arianesimo è il nome con cui è conosciuta una dottrina cristologica elaborata dal presbitero, monaco e teologo cristiano Ario (256-336), condannata al primo concilio di Nicea (325).
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Ario
La corrente teologica cristiana sorta attorno alle sue dottrine religiose fu condannata come eretica nel primo Concilio di Nicea, e venne in seguito indicata con il nome di arianesimo.
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Chiesa ortodossa copta
La Chiesa copta è una chiesa cristiana miafisita (impropriamente detta monofisita, definizione non accettata né dai copti né dagli etiopi).
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Cirillo di Alessandria
Come teologo, fu coinvolto nelle dispute cristologiche che infiammarono la sua epoca.
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Concilio di Calcedonia
Il concilio di Calcedonia, quarto concilio ecumenico della storia del cristianesimo, fu convocato dall'imperatore Marciano ed ebbe luogo nella città omonima nel 451.
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Concilio di Efeso
Il concilio di Efeso, terzo concilio ecumenico, fu convocato dall'imperatore Teodosio II e si tenne nel 431 a Efeso, in Asia Minore, sotto il regno dell'imperatore d'Oriente Teodosio II (408-450); vi parteciparono approssimativamente 200 vescovi e si occupò principalmente del nestorianesimo.
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Concilio di Nicea I
Il concilio di Nicea, tenutosi nel 325, è stato il primo concilio ecumenico del mondo cristiano, secondo la prassi del Concilio di Gerusalemme di età apostolica.
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Cristianesimo
Il cristianesimo è una religione a carattere universalistico, originatasi dal giudaismo nel I secolo, fondata sulla venuta e predicazione, contenuta nei Vangeli, di Gesù di Nazareth, inteso come figlio del Dio d'Israele e quindi Dio egli stesso, incarnato, morto e risorto per la salvezza dell'umanità, ovvero il Messia promesso, il Cristo.
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Cristologia
La cristologia è una parte fondamentale della teologia cristiana che studia e definisce chi e che cosa Gesù Cristo è, basandosi sulle informazioni che lo riguardano contenute nei vangeli e nelle epistole paoline e cattoliche del Nuovo Testamento, con particolare attenzione alla sua natura umana e divina.
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Dottrine cristologiche dei primi secoli
Le dottrine cristologiche dei primi secoli sono insegnamenti teologici e movimenti dei primi secoli dell'era cristiana.
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Eutiche
Della prima fase della vita di Eutiche non si hanno molte informazioni.
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IV secolo
Nessuna descrizione.
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Monofisismo
Il monofisismo (dal greco monos, «unico», e physis, «natura») è il termine usato nella teologia cattolica e nella storiografia occidentale per indicare la forma di cristologia, elaborata nel V secolo dall'archimandrita greco Eutiche, secondo la quale la natura umana di Gesù era assorbita da quella divina e dunque in lui era presente solo la natura divina.
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Nestorianesimo
Con il termine nestorianesimo si intende la dottrina cristologica propugnata dal vescovo siriano Nestorio (381-451) e la Chiesa cristiana afferente alla sua figura religiosa.
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Nestorio
Durante le dispute cristologiche del V secolo, i suoi avversari gli attribuirono la dottrina che da lui prese nome di Nestorianesimo, ossia un difisismo (dal greco antico δύο, dyo, due, e φύσις, physis, natura) estremo - alle due nature, divina e umana, di Cristo corrisponderebbero anche due persone - condannata come eretica dal Concilio di Efeso nel 431.
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Severo di Antiochia
Severo può essere considerato il maggiore autore in materia di teologia cristiana vissuto nell'epoca giustinianea.
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V secolo
Nessuna descrizione.
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Verbo (cristianesimo)
Verbo è un titolo cristologico esclusivo dell'Evangelista Giovanni.
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VI secolo
Nessuna descrizione.
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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Dottrine cristologiche dei primi secoli e Miafisismo
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- Analogie tra Dottrine cristologiche dei primi secoli e Miafisismo
Confronto tra Dottrine cristologiche dei primi secoli e Miafisismo
Dottrine cristologiche dei primi secoli ha 138 relazioni, mentre Miafisismo ha 65. Come hanno in comune 21, l'indice di Jaccard è 10.34% = 21 / (138 + 65).
Riferimenti
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