Analogie tra Filosofia greca e Filosofia medievale
Filosofia greca e Filosofia medievale hanno 46 punti in comune (in Unionpedia): Accademia di Atene, Agostino d'Ippona, Amore, Anima, Anima del mondo, Architettura, Aristotele, Aristotelismo, Bene (filosofia), Conoscenza, Cristianesimo, Dio, Ellenismo, Eros (filosofia), Essere, Filosofia moderna, Forma (filosofia), Giustiniano I, Idea, Immanenza, Impero romano, Intelletto, Intuizione, Ipostasi, Libero arbitrio, Logica, Logos, Male, Medioevo, Mistica, ..., Natura, Padri della Chiesa, Parmenide, Pensiero, Platone, Plotino, Porfirio, Ragione, Religione, Rito di iniziazione, Scienza, Sostanza (filosofia), Stoicismo, Trascendenza, Uno (filosofia), Verità. Espandi índice (16 più) »
Accademia di Atene
Accademia (in greco: Ἀκαδήμεια) fu il nome con il quale fu conosciuta la scuola fondata da Platone ad Atene.
Accademia di Atene e Filosofia greca · Accademia di Atene e Filosofia medievale ·
Agostino d'Ippona
Conosciuto come sant'Agostino, è Padre, dottore e santo della Chiesa cattolica, detto anche Doctor Gratiae ("Dottore della Grazia").
Agostino d'Ippona e Filosofia greca · Agostino d'Ippona e Filosofia medievale ·
Amore
Con la parola amore si può intendere un'ampia varietà di sentimenti ed atteggiamenti differenti, che possono spaziare da una forma più generale di affetto ("amo mia madre; amo mio figlio") sino a riferirsi ad un forte sentimento che si esprime in attrazione interpersonale ed attaccamentoOxford Illustrated American Dictionary (1998) + Merriam-Webster Collegiate Dictionary (2000), una dedizione appassionata tra persone oppure, nel suo significato esteso, l'inclinazione profonda nei confronti di qualche cosa.
Amore e Filosofia greca · Amore e Filosofia medievale ·
Anima
L'anima (dal latino anima, connesso col greco ànemos, «soffio», «vento»), in molte religioni, tradizioni spirituali e filosofie, è la parte vitale e spirituale di un essere vivente, comunemente ritenuta distinta dal corpo fisico.
Anima e Filosofia greca · Anima e Filosofia medievale ·
Anima del mondo
L'Anima del mondo (nota anche in latino come Anima Mundi) è un termine filosofico usato dai platonici per indicare la vitalità della natura nella sua totalità, assimilata a un unico organismo vivente.
Anima del mondo e Filosofia greca · Anima del mondo e Filosofia medievale ·
Architettura
L'architettura è la disciplina che ha come scopo l'organizzazione dello spazio a qualsiasi scala, ma principalmente quella in cui vive l'essere umano.
Architettura e Filosofia greca · Architettura e Filosofia medievale ·
Aristotele
È ritenuto una delle menti filosofiche più innovative, prolifiche e influenti del mondo antico occidentale, sia per la vastità che per la profondità dei suoi campi di conoscenza, compresa quella scientifica.
Aristotele e Filosofia greca · Aristotele e Filosofia medievale ·
Aristotelismo
L'aristotelismo sta ad indicare sia la dottrina di Aristotele, sia le correnti filosofiche dei suoi discepoli che in diversi periodi ripresero e svilupparono il pensiero originale del maestro.
Aristotelismo e Filosofia greca · Aristotelismo e Filosofia medievale ·
Bene (filosofia)
Da un punto di vista generico, col termine "bene" si indica tutto ciò che agli individui appare desiderabile e tale che possa essere considerato come fine ultimo da raggiungere nella propria esistenza.
Bene (filosofia) e Filosofia greca · Bene (filosofia) e Filosofia medievale ·
Conoscenza
La conoscenza è la consapevolezza e la comprensione di fatti, verità o informazioni ottenute attraverso l'esperienza o l'apprendimento (a posteriori), ovvero tramite l'introspezione (a priori).
Conoscenza e Filosofia greca · Conoscenza e Filosofia medievale ·
Cristianesimo
Il cristianesimo è una religione a carattere universalistico, originatasi dal giudaismo nel I secolo, fondata sulla venuta e predicazione, contenuta nei Vangeli, di Gesù di Nazareth, inteso come figlio del Dio d'Israele e quindi Dio egli stesso, incarnato, morto e risorto per la salvezza dell'umanità, ovvero il Messia promesso, il Cristo.
Cristianesimo e Filosofia greca · Cristianesimo e Filosofia medievale ·
Dio
Con il termine "dio" si intende indicare un'entità superiore dotata di potenza straordinaria variamente denominata e significata nelle diverse culture religiose.
Dio e Filosofia greca · Dio e Filosofia medievale ·
Ellenismo
L'Ellenismo, nella storiografia moderna, indica quel periodo storico-culturale della storia del Mondo Antico «che segue le imprese di Alessandro (spedizione contro il regno persiano nel 334 a.C.) e arriva fino alla formale nascita dell'Impero Romano» con la morte di Cleopatra e con l'annessione dell'ultimo regno ellenistico, il Regno tolemaico d'Egitto, nel 30 a.C. con Ottaviano vincitore ad Azio nel 31 a.C. L'ellenismo è noto anche come età ellenistica o età alessandrina.
Ellenismo e Filosofia greca · Ellenismo e Filosofia medievale ·
Eros (filosofia)
Eros (dal greco antico), tradotto genericamente con amore, non ha quelle connotazioni intimistiche attribuite al termine italiano.
Eros (filosofia) e Filosofia greca · Eros (filosofia) e Filosofia medievale ·
Essere
Quello dell'essere è un tema che attraversa tutta la storia della filosofia fin dai suoi esordi.
Essere e Filosofia greca · Essere e Filosofia medievale ·
Filosofia moderna
La filosofia moderna si fa iniziare con l'Umanesimo (XIV secolo circa) dalla rivalutazione dell'uomo e della sua esperienza eminentemente terrena, e terminare con la figura di Immanuel Kant (1724-1804) che aprirà la strada al Romanticismo e alla successiva filosofia contemporanea.
Filosofia greca e Filosofia moderna · Filosofia medievale e Filosofia moderna ·
Forma (filosofia)
In filosofia il termine forma è solitamente contrapposto a materia o contenuto.
Filosofia greca e Forma (filosofia) · Filosofia medievale e Forma (filosofia) ·
Giustiniano I
Giustiniano, ultimo imperatore bizantino educato nel seno di una famiglia di lingua e cultura latine, è considerato uno dei più grandi sovrani di età tardo-antica e altomedievale.
Filosofia greca e Giustiniano I · Filosofia medievale e Giustiniano I ·
Idea
Idea (dal greco antico ἰδέα, dal tema di ἰδεῖν, vedere) è un termine usato sin dagli albori della filosofia, indicante in origine un'essenza primordiale e sostanziale, ma che oggi ha assunto nel linguaggio comune un significato più ristretto, riferibile in genere ad una rappresentazione o un "disegno" della mente.
Filosofia greca e Idea · Filosofia medievale e Idea ·
Immanenza
L'immanenza è un concetto filosofico metafisico (antitetico a quello di trascendenza) che si riferisce alla qualità di ciò che è immanente, ossia ciò che risiede nell'essere, ha in sé il proprio principio e fine e, facendo parte dell'essenza di un soggetto, non può avere un'esistenza da questo separata.
Filosofia greca e Immanenza · Filosofia medievale e Immanenza ·
Impero romano
L'Impero romano è lo Stato romano consolidatosi nell'area euro-mediterranea tra il I secolo a.C. e il V secolo d.C. Le due date che generalmente identificano l'inizio e la fine di un'entità statuale unica sono il 27 a.C., primo anno del principato di Ottaviano, con il conferimento del titolo di Augusto, e il 395 d.C, allorquando, alla morte di Teodosio I, l'impero viene suddiviso in una pars occidentalis e in una orientalis.
Filosofia greca e Impero romano · Filosofia medievale e Impero romano ·
Intelletto
L'intelletto (dal latino intellectus,-us, derivato dal participio passato del verbo intellìgere.
Filosofia greca e Intelletto · Filosofia medievale e Intelletto ·
Intuizione
L'intuizione in filosofia indica quel tipo di conoscenza immediata che non si avvale del ragionamento o della conoscenza sensibile.
Filosofia greca e Intuizione · Filosofia medievale e Intuizione ·
Ipostasi
L'ipòstasi (dal greco hypostasis, composto da hypo, «sotto», e stasis, «stare», quindi «essere sussistente», «sostanza»), nella filosofia neoplatonica e in Plotino, è ognuna delle diverse dimensioni della realtà, gerarchicamente generate, appartenenti alla stessa sostanza divina, che le produce per una sorta di emanazione, altrimenti detta processione.
Filosofia greca e Ipostasi · Filosofia medievale e Ipostasi ·
Libero arbitrio
Il libero arbitrio è il concetto filosofico e teologico secondo il quale ogni persona ha il potere di scegliere da sé gli scopi del proprio agire e pensare, tipicamente perseguiti tramite volontà, nel senso che la sua possibilità di scelta ha origine nella persona stessa e non in forze esterne.
Filosofia greca e Libero arbitrio · Filosofia medievale e Libero arbitrio ·
Logica
La logica (dal greco λόγος, logos, ovvero "parola", "pensiero", "idea", "argomento", "ragione", da cui poi λογική, logiké) è lo studio del ragionamento e dell'argomentazione, rivolto in particolare a definire la correttezza dei procedimenti inferenziali del pensiero.
Filosofia greca e Logica · Filosofia medievale e Logica ·
Logos
Logos (in greco: λόγος, corrispondente al latino verbum e all'ebraico דבר davar), deriva dal greco λέγω (légο), che significa scegliere, raccontare, enumerare, parlare, pensare.
Filosofia greca e Logos · Filosofia medievale e Logos ·
Male
Il male, nella sua opposizione al bene, è ciò che è dannoso, inopportuno, contrario alla giustizia, alla morale o all'onestà, ovvero ciò che è considerato in qualche modo indesiderabile.
Filosofia greca e Male · Filosofia medievale e Male ·
Medioevo
Il Medioevo è una delle quattro grandi età storiche (antica, medievale, moderna e contemporanea) in cui viene tradizionalmente suddivisa la storia dell'Europa nella storiografia moderna.
Filosofia greca e Medioevo · Filosofia medievale e Medioevo ·
Mistica
La mistica, e i relativi termini misticismo e misticità, intendono indicare quella contemplazione della dimensione del sacro, o della divinità, implicandone una sua esperienza diretta, "al di là" del pensiero logico-discorsivo.
Filosofia greca e Mistica · Filosofia medievale e Mistica ·
Natura
La natura è l'insieme di tutte le cose esistenti considerato nella sua forma complessiva, nella totalità, cioè, dei fenomeni e delle forze che in esso si manifestano.
Filosofia greca e Natura · Filosofia medievale e Natura ·
Padri della Chiesa
Padri della Chiesa è la denominazione adottata dal Cristianesimo intorno al V secolo per indicare i principali scrittori cristiani, il cui insegnamento e la cui dottrina erano ritenuti fondamenti, per la dottrina della Chiesa.
Filosofia greca e Padri della Chiesa · Filosofia medievale e Padri della Chiesa ·
Parmenide
Parmenide nacque in Magna Grecia, ad Elea (Velia in epoca romana, oggi Ascea), da una famiglia aristocratica.
Filosofia greca e Parmenide · Filosofia medievale e Parmenide ·
Pensiero
Il pensiero è l'attività della mente, un processo che si esplica nella formazione delle idee, dei concetti, della coscienza, dell'immaginazione, dei desideri, della critica, del giudizio, e di ogni raffigurazione del mondo; può essere sia conscio che inconscio.
Filosofia greca e Pensiero · Filosofia medievale e Pensiero ·
Platone
Assieme al suo maestro Socrate e al suo allievo Aristotele ha posto le basi del pensiero filosofico occidentale.«The safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato» (A. N. Whitehead, in Process and Reality, p. 39, Free Press, 1979).
Filosofia greca e Platone · Filosofia medievale e Platone ·
Plotino
È considerato uno dei più importanti filosofi dell'antichità, erede di Platone e padre del neoplatonismo.
Filosofia greca e Plotino · Filosofia medievale e Plotino ·
Porfirio
Seguace della dottrina neoplatonica, Porfirio fu allievo di Plotino.
Filosofia greca e Porfirio · Filosofia medievale e Porfirio ·
Ragione
La ragione, in filosofia, è la facoltà dell'intelletto per mezzo della quale si esercita il pensiero razionale, ovvero quello rivolto ad argomenti astratti tipici del ragionamento, contrapponendosi alla sfera dell'irrazionalità.
Filosofia greca e Ragione · Filosofia medievale e Ragione ·
Religione
La religione è quell'insieme di credenze, vissuti, riti che coinvolgono l'essere umano, o una comunità, nell'esperienza di ciò che viene considerato sacro, in modo speciale con la divinità, oppure è quell'insieme di contenuti, riti, rappresentazioni che, nell'insieme, entrano a far parte di un determinato culto religioso.
Filosofia greca e Religione · Filosofia medievale e Religione ·
Rito di iniziazione
culti misterici di Samotracia (bassorilievo, Museo del Louvre massone, 1805 Iniziazione di un ragazzo nel Malawi L'iniziazione è un complesso di uno o più riti di natura culturale e religiosa che permettono al partecipante «l'uscita da uno status in funzione dell'entrata in uno status diverso, talora in modo radicale, dal precedente».
Filosofia greca e Rito di iniziazione · Filosofia medievale e Rito di iniziazione ·
Scienza
Per scienza si intende un sistema di conoscenze ottenute attraverso un'attività di ricerca prevalentemente organizzata e con procedimenti metodici e rigorosi (il metodo scientifico), avente lo scopo di giungere, attraverso delle prove, ad una descrizione, verosimile, oggettiva e con carattere predittivo, della realtà e delle leggi che regolano l'occorrenza dei fenomeni.
Filosofia greca e Scienza · Filosofia medievale e Scienza ·
Sostanza (filosofia)
In filosofia per sostanza, dal latino substantia, ricalcato dal greco ὑποκείμενον (hypokeimenon), letteralmente traducibile con "ciò che sta sotto", si intende ciò che è nascosto all'interno della cosa sensibile come suo fondamento ontologico.
Filosofia greca e Sostanza (filosofia) · Filosofia medievale e Sostanza (filosofia) ·
Stoicismo
Lo stoicismo è una corrente filosofica e spirituale, di impronta razionale e panteista, fondata intorno al 300 a.C. ad Atene da Zenone di Cizio, con un forte orientamento etico; la morale stoica risente di quella dei cinici, mentre la fisica prende ispirazione da quella di Eraclito.
Filosofia greca e Stoicismo · Filosofia medievale e Stoicismo ·
Trascendenza
Il termine trascendenza, antitetico al concetto di immanenza, deriva dal latino ("trans" + "ascendere".
Filosofia greca e Trascendenza · Filosofia medievale e Trascendenza ·
Uno (filosofia)
Uno in filosofia è un tema che è stato trattato in maniera esplicita da pensatori come Parmenide, Platone, Plotino, Cusano, nella scuola che va sotto il nome di neoplatonismo, ed infine Hegel.
Filosofia greca e Uno (filosofia) · Filosofia medievale e Uno (filosofia) ·
Verità
Con il termine verità (in latino veritas, in greco αλήϑεια) si indica il senso di accordo o di coerenza con un dato o una realtà oggettiva, o la proprietà di ciò che esiste in senso assoluto e non può essere falso.
La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Filosofia greca e Filosofia medievale
- Che cosa ha in comune Filosofia greca e Filosofia medievale
- Analogie tra Filosofia greca e Filosofia medievale
Confronto tra Filosofia greca e Filosofia medievale
Filosofia greca ha 230 relazioni, mentre Filosofia medievale ha 239. Come hanno in comune 46, l'indice di Jaccard è 9.81% = 46 / (230 + 239).
Riferimenti
Questo articolo mostra la relazione tra Filosofia greca e Filosofia medievale. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: