Analogie tra Monofisismo e Secondo concilio di Efeso
Monofisismo e Secondo concilio di Efeso hanno 22 punti in comune (in Unionpedia): Apollinare di Laodicea, Archimandrita, Chiesa ortodossa copta, Chiesa ortodossa etiope, Chiesa ortodossa siriaca, Chiese ortodosse orientali, Cirillo di Alessandria, Concilio di Calcedonia, Costantinopoli, Cristologia, Diofisismo, Dioscoro I di Alessandria, Enotico, Eutiche, Flaviano di Costantinopoli, Marciano (imperatore), Miafisismo, Monotelismo, Nestorianesimo, Papa Leone I, Pulcheria, Teodosio II.
Apollinare di Laodicea
Studiò ad Alessandria e ad Antiochia, e divenne vescovo di Laodicea nel 360.
Apollinare di Laodicea e Monofisismo · Apollinare di Laodicea e Secondo concilio di Efeso ·
Archimandrita
L'archimandrìta è il superiore in un monastero, oppure di una congregazione, nelle Chiese cristiane orientali sia ortodosse che greco-cattoliche; in particolare il titolo è in uso nelle chiese di tradizione bizantina.
Archimandrita e Monofisismo · Archimandrita e Secondo concilio di Efeso ·
Chiesa ortodossa copta
La Chiesa ortodossa copta, o più comunemente Chiesa copta, è una chiesa cristiana ortodossa miafisita (impropriamente detta monofisita, definizione non accettata né dai copti né dagli etiopi).
Chiesa ortodossa copta e Monofisismo · Chiesa ortodossa copta e Secondo concilio di Efeso ·
Chiesa ortodossa etiope
La Chiesa ortodossa etiope (in amarico: የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን; traslitterato: Yäityop'ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan) è la principale chiesa in Etiopia e anche la confessione più largamente professata in Etiopia.
Chiesa ortodossa etiope e Monofisismo · Chiesa ortodossa etiope e Secondo concilio di Efeso ·
Chiesa ortodossa siriaca
La Chiesa ortodossa siriaca (in siriaco) è una Chiesa autocefala originaria nel Vicino Oriente, ma con fedeli sparsi in tutto il mondo. È una delle Chiese ortodosse orientali.
Chiesa ortodossa siriaca e Monofisismo · Chiesa ortodossa siriaca e Secondo concilio di Efeso ·
Chiese ortodosse orientali
Le Chiese ortodosse orientali, nel senso qui inteso, sono quelle che, pur riconoscendo i primi tre concili ecumenici, non accettano il quarto (il Concilio di Calcedonia del 451) e seguenti e per questo chiamate anche chiese precalcedonesi.
Chiese ortodosse orientali e Monofisismo · Chiese ortodosse orientali e Secondo concilio di Efeso ·
Cirillo di Alessandria
Come teologo, fu coinvolto nelle dispute cristologiche che infiammarono la sua epoca. Si oppose a Nestorio durante il concilio di Efeso del 431 (del quale fu la figura centrale).
Cirillo di Alessandria e Monofisismo · Cirillo di Alessandria e Secondo concilio di Efeso ·
Concilio di Calcedonia
Il concilio di Calcedonia, quarto concilio ecumenico della storia del cristianesimo, fu convocato dall'imperatore Marciano ed ebbe luogo nella città omonima nel 451.
Concilio di Calcedonia e Monofisismo · Concilio di Calcedonia e Secondo concilio di Efeso ·
Costantinopoli
Costantinopoli (Kōnstantīnoúpolis), o Nuova Roma (in latino Nova Roma, in greco, Néa Rhṓmē), o ancora la Città d'Oro, sono alcuni dei nomi e degli epiteti dell'odierna città di Istanbul, sulle rive del Bosforo, maggior centro urbano della Turchia.
Costantinopoli e Monofisismo · Costantinopoli e Secondo concilio di Efeso ·
Cristologia
La cristologia è una parte fondamentale della teologia cristiana che studia e definisce chi e che cosa Gesù Cristo è, basandosi sulle informazioni che lo riguardano contenute nei vangeli e nelle epistole paoline e cattoliche del Nuovo Testamento, con particolare attenzione alla sua natura umana e divina.
Cristologia e Monofisismo · Cristologia e Secondo concilio di Efeso ·
Diofisismo
Il diofisismo (dal greco δύο, "due" e φύσις, "natura") è la dottrina che sostiene la coesistenza in Gesù Cristo delle due nature (o essenze, l'umana e la divina), in base a quanto deciso nel 451 al IV Concilio ecumenico di Calcedonia.
Diofisismo e Monofisismo · Diofisismo e Secondo concilio di Efeso ·
Dioscoro I di Alessandria
Dioscoro era il decano della Scuola catechetica di Alessandria e il segretario personale del Patriarca di Alessandria Cirillo, che accompagnò al Concilio di Efeso nel 431, dopo di che fu promosso Arcidiacono.
Dioscoro I di Alessandria e Monofisismo · Dioscoro I di Alessandria e Secondo concilio di Efeso ·
Enotico
L'Enotico, o Henotikon (henōtikón.
Enotico e Monofisismo · Enotico e Secondo concilio di Efeso ·
Eutiche
Della prima fase della vita di Eutiche non si hanno molte informazioni. Fu discepolo di un tale Massimo.
Eutiche e Monofisismo · Eutiche e Secondo concilio di Efeso ·
Flaviano di Costantinopoli
Divenne patriarca di Costantinopoli nel 446. Nel 448 iniziò la disputa teologica tra il monaco Eutiche, promulgatore della teoria del monofisismo, e quella di Nestorio, il quale difendeva la presenza in Cristo non di una compresenza, ma dell'unità non sostanziale ma solo morale di due status: quello divino ha trovato accoglienza in quello umano.
Flaviano di Costantinopoli e Monofisismo · Flaviano di Costantinopoli e Secondo concilio di Efeso ·
Marciano (imperatore)
Si conosce molto poco della sua vita prima della nomina a imperatore, se non che fu un domesticus (assistente personale) che servì per quindici anni sotto gli influenti generali di origine barbarica Ardaburio e Aspare, padre e figlio.
Marciano (imperatore) e Monofisismo · Marciano (imperatore) e Secondo concilio di Efeso ·
Miafisismo
Il miafisismo è una dottrina cristologica secondo la quale in Gesù Cristo c'è una sola natura, unica e irripetibile nella storia dell'umanità, formata dall'unione della divinità e dell'umanità, unite ed indivisibili tra di loro.
Miafisismo e Monofisismo · Miafisismo e Secondo concilio di Efeso ·
Monotelismo
Il monotelismo (noto anche come monoteletismo o eresia di Sergio) fu una dottrina cristologica affermatasi nella Chiesa bizantina nel VII secolo che predicava la presenza di una sola volontà (thelem) o la predominanza della volontà divina in Gesù Cristo, senza negare la sua doppia natura.
Monofisismo e Monotelismo · Monotelismo e Secondo concilio di Efeso ·
Nestorianesimo
Il nestorianesimo (o difisismo) è la dottrina cristologica attribuita al vescovo di Costantinopoli Nestorio (381-451) e alla alla Chiesa cristiana afferente alla sua figura religiosa, la Chiesa d'Oriente.
Monofisismo e Nestorianesimo · Nestorianesimo e Secondo concilio di Efeso ·
Papa Leone I
Il pontificato di Leone, come quello di Gregorio I, fu il più significativo e importante dell'antichità cristiana. In un periodo in cui la Chiesa stava sperimentando grandi ostacoli al suo progresso in conseguenza della rapida disintegrazione dell'Impero romano d'Occidente, mentre l'oriente era profondamente agitato da controversie dogmatiche, questo papa guidò il destino della Chiesa romana.
Monofisismo e Papa Leone I · Papa Leone I e Secondo concilio di Efeso ·
Pulcheria
È venerata come santa dalla Chiesa cattolica e dalla Chiesa ortodossa.
Monofisismo e Pulcheria · Pulcheria e Secondo concilio di Efeso ·
Teodosio II
Unico figlio maschio di Arcadio e Elia Eudossia, fu proclamato Augusto dal padre nel gennaio del 402; una storia curiosa ma non impossibile racconta che Arcadio, per timore che alla propria morte il fanciullo potesse essere deposto, lo affidò alla custodia di Yazdgard I, re dell'impero sasanide.
Monofisismo e Teodosio II · Secondo concilio di Efeso e Teodosio II ·
La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Monofisismo e Secondo concilio di Efeso
- Che cosa ha in comune Monofisismo e Secondo concilio di Efeso
- Analogie tra Monofisismo e Secondo concilio di Efeso
Confronto tra Monofisismo e Secondo concilio di Efeso
Monofisismo ha 111 relazioni, mentre Secondo concilio di Efeso ha 199. Come hanno in comune 22, l'indice di Jaccard è 7.10% = 22 / (111 + 199).
Riferimenti
Questo articolo mostra la relazione tra Monofisismo e Secondo concilio di Efeso. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: