l'accesso più veloce di browser!Analogie tra Prima lettera ai Tessalonicesi e Vangelo secondo Matteo
Prima lettera ai Tessalonicesi e Vangelo secondo Matteo hanno 14 punti in comune (in Unionpedia): Antico Testamento, Assedio di Gerusalemme (70), Clemente Alessandrino, Didaché, Eusebio di Cesarea, Gesù, I secolo, Ignazio di Antiochia, Ireneo di Lione, Nuovo Testamento, Origene, Paolo di Tarso, Risurrezione di Gesù, Tertulliano.
Antico Testamento
Antico Testamento (o anche Vecchio Testamento o Primo Testamento) è il termine, coniato e quindi utilizzato prevalentemente in ambito cristiano, per indicare una collezione di libri ammessa nel canone delle diverse confessioni cristiane che forma la prima delle due parti della Bibbia, che corrisponde all'incirca al Tanakh, chiamato anche Bibbia ebraica.
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Assedio di Gerusalemme (70)
L'assedio di Gerusalemme dell'anno 70 fu l'episodio decisivo della prima guerra giudaica, sebbene il conflitto termini con la caduta di Masada nel 73. L'esercito romano, guidato da Tito Flavio Vespasiano (il futuro imperatore Tito) assediò e conquistò la città di Gerusalemme, occupata dai ribelli ebrei sin dall'inizio della rivolta, nel 66. Ecco come sintetizza il tutto Giuseppe Flavio, storico ebraico contemporaneo agli eventi: Durante l'assedio i Romani soffrirono per la mancanza di acqua, la cui fonte era lontana e di scarsa qualità. Lo stesso Tito venne colpito alla spalla sinistra da una pietra in modo così grave che ebbe problemi al braccio sinistro per il resto della vita. Ci furono anche diserzioni fra i soldati romani, depressi per il lungo assedio. Ma alla fine l'armata romana ebbe la meglio e si impadronì di Gerusalemme. La città e il suo tempio furono distrutti; la distruzione del principale tempio ebraico è ricordata ancora oggi nell'annuale festa ebraica della Tisha BeAv, mentre l'arco di Tito, eretto per celebrare il trionfo del generale romano, si trova tutt'oggi a Roma.
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Clemente Alessandrino
Clemente nacque da genitori pagani, presumibilmente ad Atene intorno al 150.
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Didaché
La Didaché o Dottrina dei dodici apostoli è un testo cristiano di autore sconosciuto.
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Eusebio di Cesarea
Fu e biografo dell'imperatore romano Costantino I.
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Gesù
Durante gli ultimi anni della sua vita, Gesù ha svolto la sua attività di predicatore, guaritore ed esorcista in Galilea e nella provincia romana della Giudea, nella regione storica della Palestina.
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I secolo
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Ignazio di Antiochia
È venerato come santo dalla Chiesa ortodossa e dalla Chiesa cattolica, ed è annoverato fra i Padri della Chiesa e Padre Apostolico.
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Ireneo di Lione
La Chiesa cattolica e la Chiesa ortodossa lo venerano come santo e lo considerano uno dei padri della Chiesa.
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Nuovo Testamento
Il Nuovo Testamento (koinè greca: Η Καινή Διαθήκη) è la raccolta dei 27 libri canonici che costituiscono la seconda parte della Bibbia cristiana e che vennero scritti in seguito alla vita e alla predicazione di Gesù di Nazareth.
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Origene
È considerato uno tra i principali scrittori e teologi cristiani dei primi tre secoli.
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Paolo di Tarso
È stato l'«apostolo dei Gentili», ovvero il principale (secondo gli Atti degli Apostoli non il primo) missionario del Vangelo di Gesù tra i pagani greci e romani.
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Risurrezione di Gesù
La risurrezione (o resurrezione) di Gesù è l'evento centrale della narrazione dei Vangeli e degli altri testi del Nuovo Testamento: secondo questi testi, il terzo giorno dalla sua morte in croce Gesù risorse lasciando il sepolcro vuoto e apparendo inizialmente ad alcune discepole e quindi anche ad altri apostoli e discepoli.
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Tertulliano
Negli ultimi anni della sua vita entrò in contatto con alcune sette ritenute eretiche, come quella riconducibile al prete Montano; per questo motivo fu l'unico apologeta cristiano antico, insieme ad Origene Adamantio, a non ottenere il titolo di Padre della Chiesa.
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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Prima lettera ai Tessalonicesi e Vangelo secondo Matteo
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- Analogie tra Prima lettera ai Tessalonicesi e Vangelo secondo Matteo
Confronto tra Prima lettera ai Tessalonicesi e Vangelo secondo Matteo
Prima lettera ai Tessalonicesi ha 67 relazioni, mentre Vangelo secondo Matteo ha 142. Come hanno in comune 14, l'indice di Jaccard è 6.70% = 14 / (67 + 142).
Riferimenti
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