Restituto di Cartagine e Semiarianesimo

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Differenza tra Restituto di Cartagine e Semiarianesimo

Restituto di Cartagine vs. Semiarianesimo

Non si conoscono le date esatte dell'episcopato di Restituto, che è compreso tra il 345/348, periodo in cui il predecessore Grato presiedette un concilio a Cartagine, e il 390, anno in cui è attestato il successore Geneclio. Il Semiarianesimo è stata una dottrina cristologica, corrente dell'Arianesimo, attiva in particolare nel IV secolo. Secondo l'Arianesimo la natura divina del Figlio è sostanzialmente inferiore a quella di Dio e, pertanto, vi è stato un tempo in cui il Verbo di Dio non è esistito e che dunque sia stato creato; inoltre il Figlio sarebbe di «sostanza simile» (in greco «homoiousios») al Padre invece che «della stessa sostanza» («homoousios») del Padre.

Analogie tra Restituto di Cartagine e Semiarianesimo

Restituto di Cartagine e Semiarianesimo hanno 2 punti in comune (in Unionpedia): Arianesimo, Ario.

Arianesimo

L'arianesimo (in greco: Ἀρειανισμός) è una dottrina trinitaria di tipo subordinazionista, elaborata dal presbitero, monaco e teologo Ario (256-336), condannata come eretica al primo concilio di Nicea (325).

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Ario

La corrente teologica cristiana sorta attorno alle sue dottrine religiose fu condannata come eretica nel primo concilio di Nicea nel 325, e venne in seguito indicata con il nome di arianesimo.

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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande

In quello che appare come Restituto di Cartagine e Semiarianesimo
Che cosa ha in comune Restituto di Cartagine e Semiarianesimo
Analogie tra Restituto di Cartagine e Semiarianesimo

Confronto tra Restituto di Cartagine e Semiarianesimo

Restituto di Cartagine ha 38 relazioni, mentre Semiarianesimo ha 8. Come hanno in comune 2, l'indice di Jaccard è 4.35% = 2 / (38 + 8).

Riferimenti

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