Analogie tra Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso
Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso hanno 17 punti in comune (in Unionpedia): Diatessaron, Eusebio di Cesarea, Fonte Q, Giacomo il Giusto, Jean Carmignac, Lettere di Paolo, Matteo (apostolo), Nuovo Testamento, Origene, Prima lettera ai Corinzi, San Girolamo, Storia ecclesiastica (Eusebio di Cesarea), Taziano il Siro, Vangelo, Vangelo secondo Giovanni, Vangelo secondo Marco, Vangelo secondo Matteo.
Diatessaron
Il Diatessaron (il “Vangelo dai quattro”, τὸ διὰ τεσσάρων εὐαγγέλιον; noto in siriaco come mehallete, “mescolati”) è la più importante silloge evangelica, composta tra il 160 e il 175 da Taziano il Siro, apologeta del cristianesimo delle origini e asceta.
Diatessaron e Vangeli sinottici · Diatessaron e Vangelo di Tommaso ·
Eusebio di Cesarea
Fu consigliere e biografo dell'imperatore romano Costantino I. È venerato come santo dalla Chiesa ortodossa siriaca.
Eusebio di Cesarea e Vangeli sinottici · Eusebio di Cesarea e Vangelo di Tommaso ·
Fonte Q
La fonte Q (in tedesco Quelle, da cui Q) o documento Q è un'ipotetica fonte storiografica che si suppone sia stata utilizzata nella composizione dei vangeli sinottici del Nuovo Testamento.
Fonte Q e Vangeli sinottici · Fonte Q e Vangelo di Tommaso ·
Giacomo il Giusto
L'esegesi attuale quasi unanimemente lo distingue da entrambi gli apostoli di nome Giacomo (Giacomo il Maggiore e Giacomo il Minore), rispetto ai quali è identificato attraverso vari epiteti: Giacomo il fratello del Signore da Paolo (Galati 1,19), Giacomo il Giusto da Egesippo e Flavio Giuseppe (va notato che gli stessi lo chiamano anche "fratello del Signore", esattamente come Paolo: ciò avvalora l'interpretazione cattolica tradizionale, che identifica il Giusto e il fratello del Signore nella stessa persona), Giacomo di Gerusalemme, Giacomo Adelphotheos e in altri modi ancora.
Giacomo il Giusto e Vangeli sinottici · Giacomo il Giusto e Vangelo di Tommaso ·
Jean Carmignac
Presbitero dell'arcidiocesi di Parigi, esegeta, studioso dei testi biblici e traduttore dei Manoscritti del Mar Morto, seguì il corso degli studi nel Seminario Francese di Roma e presso il Pontificio Istituto Biblico.
Jean Carmignac e Vangeli sinottici · Jean Carmignac e Vangelo di Tommaso ·
Lettere di Paolo
Le lettere di Paolo sono tredici testi contenuti nel canone del Nuovo Testamento e attribuiti dalla tradizione all'apostolo Paolo di Tarso, in cui l'autore scrive a varie comunità da lui fondate o visitate nei suoi viaggi apostolici o a persone a lui care.
Lettere di Paolo e Vangeli sinottici · Lettere di Paolo e Vangelo di Tommaso ·
Matteo (apostolo)
Gli studi moderni sulla reale identità dell'autore del Vangelo secondo Matteo hanno opinioni discordanti. Attualmente, comunque, la quasi unanimità degli studiosi, inclusa la più autorevole esegesi cristiana, ritiene che l'apostolo Matteo, in merito al vangelo attribuitogli, non sia stato l'autore e neppure un testimone oculare e che "c'è un accordo quasi unanime nei circoli scientifici di oggi che l'evangelista è sconosciuto, anche se continuiamo a usare il nome «Matteo».
Matteo (apostolo) e Vangeli sinottici · Matteo (apostolo) e Vangelo di Tommaso ·
Nuovo Testamento
Il Nuovo Testamento (koinè greca: Η Καινή Διαθήκη) è la raccolta dei 27 libri canonici che costituiscono la seconda parte della Bibbia cristiana e che vennero scritti in seguito alla vita e alla predicazione di Gesù di Nazareth.
Nuovo Testamento e Vangeli sinottici · Nuovo Testamento e Vangelo di Tommaso ·
Origene
È considerato uno tra i principali scrittori e teologi cristiani dei primi tre secoli. Presbitero di famiglia greca cristiana, fu direttore della Scuola catechetica di Alessandria.
Origene e Vangeli sinottici · Origene e Vangelo di Tommaso ·
Prima lettera ai Corinzi
La Prima lettera ai Corinzi è uno dei testi che compongono il Nuovo Testamento, che la tradizione cristiana e la quasi unanimità degli studiosi attribuisce a Paolo di Tarso.
Prima lettera ai Corinzi e Vangeli sinottici · Prima lettera ai Corinzi e Vangelo di Tommaso ·
San Girolamo
Padre e Dottore della Chiesa, tradusse in latino parte dell'Antico Testamento greco (ci sono giunti, integri o frammentari, Giobbe, Salmi, Proverbi, Ecclesiaste e Cantico, dalla versione dei Settanta) e, successivamente, l'intera Scrittura ebraica.
San Girolamo e Vangeli sinottici · San Girolamo e Vangelo di Tommaso ·
Storia ecclesiastica (Eusebio di Cesarea)
La Storia ecclesiastica (Ekklēsiastikè historía; o Historia Ecclesiae) è un'opera di Eusebio di Cesarea.
Storia ecclesiastica (Eusebio di Cesarea) e Vangeli sinottici · Storia ecclesiastica (Eusebio di Cesarea) e Vangelo di Tommaso ·
Taziano il Siro
Allievo di Giustino, passò poi al gruppo gnostico degli Encratiti. Fu espressione di un mondo bilingue e multiculturale: di cultura siriaca, fu un buon conoscitore della filosofia greca.
Taziano il Siro e Vangeli sinottici · Taziano il Siro e Vangelo di Tommaso ·
Vangelo
I Vangeli (talvolta indicati complessivamente come Vangelo) sono testimonianze che raccontano la vita e la predicazione di Gesù di Nazareth, rappresentando in tal modo il testo base del cristianesimo.
Vangeli sinottici e Vangelo · Vangelo e Vangelo di Tommaso ·
Vangelo secondo Giovanni
Il Vangelo secondo Giovanni è uno dei quattro vangeli canonici contenuti nel Nuovo Testamento della Bibbia cristiana. Esso si presenta come la trascrizione da parte di autori anonimi della testimonianza del «discepolo che Gesù amava» (cfr.; allo stesso risultato si perviene anche confrontando con), che la tradizione identifica con Giovanni l'evangelista, figlio di Zebedeo.
Vangeli sinottici e Vangelo secondo Giovanni · Vangelo di Tommaso e Vangelo secondo Giovanni ·
Vangelo secondo Marco
Il Vangelo secondo Marco è il secondo dei quattro vangeli canonici del Nuovo Testamento. La maggioranza degli studiosi moderni, però, concorda sul fatto che sia stato il primo ad essere scritto, per poi essere usato come fonte per gli altri due vangeli sinottici (il Vangelo secondo Matteo e il Vangelo secondo Luca), in accordo con la teoria della priorità marciana.
Vangeli sinottici e Vangelo secondo Marco · Vangelo di Tommaso e Vangelo secondo Marco ·
Vangelo secondo Matteo
Il Vangelo secondo Matteo (in greco) è uno dei quattro vangeli canonici del Nuovo Testamento e uno dei tre vangeli sinottici. Narra della vita e del ministero di Gesù: ne descrive la genealogia, la nascita virginale e l'infanzia, il battesimo e la tentazione, il ministero di guaritore e predicatore in Galilea, il viaggio e l'ingresso a Gerusalemme, seguito dalla cacciata dei venditori dal Tempio e, infine, la crocifissione, la morte, la sepoltura e la risurrezione.
Vangeli sinottici e Vangelo secondo Matteo · Vangelo di Tommaso e Vangelo secondo Matteo ·
La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso
- Che cosa ha in comune Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso
- Analogie tra Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso
Confronto tra Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso
Vangeli sinottici ha 95 relazioni, mentre Vangelo di Tommaso ha 103. Come hanno in comune 17, l'indice di Jaccard è 8.59% = 17 / (95 + 103).
Riferimenti
Questo articolo mostra la relazione tra Vangeli sinottici e Vangelo di Tommaso. Per accedere a ogni articolo dal quale è stato estratto informazioni, visitare: