Indice
32 relazioni: 'Abd al-Dār ibn Qusayy, Abū Ṭālib, Abd Allah ibn Abd al-Muttalib, Abd Allah ibn Jahsh, Abraha, Abu Lahab, Al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Manāf, Al-Zubayr ibn Abd al-Muttalib, Alto Medioevo, Amina bint Wahb, Anno dell'elefante, Ayasra, Ḥanīf, Banu 'Abd Shams, Banu Khuza'a, Califfato abbaside, ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās, ʿAlī ibn ʾAbī Ṭālib, Fatima bint Amr, Fatima bint Asad, Guerra di Fijar, Harb ibn Umayya, Hashim ibn 'Abd Manaf, Jannat al-Mu'alla, Maometto, Persone di nome ʿAbd, Qusayy ibn Kilāb, Rifada, Salma bint Amr, Siqaya, Storia dell'Islam, Zemzem.
'Abd al-Dār ibn Qusayy
ʿAbd al-Dār ibn Quṣayy è l'eponimo del sotto-clan dei B. ʿAbd al-Dār, della tribù dei Quraysh di Mecca, che da lui prese il proprio nome.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e 'Abd al-Dār ibn Qusayy
Abū Ṭālib
Abū Ṭālib ʿAbd Manāf b. ʿAbd al-Muṭṭalib fu padre di ʿAlī ibn Abī Tālib, quarto Califfo per i sunniti e primo Imam per gli sciiti.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Abū Ṭālib
Abd Allah ibn Abd al-Muttalib
Appartenente a un importante clan di mercanti, quello degli Banu Hāshim, componente della più vasta tribù dei Banu Quraysh, o coreisciti, di Mecca, ‘Abd Allāh ibn ‘Abd al-Muttalib era figlio dell'importante esponente meccano ‘Abd al-Muṭṭalib ibn Hāshim.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Abd Allah ibn Abd al-Muttalib
Abd Allah ibn Jahsh
Era fratello di Zaynab bint Jahsh, che sposò il Profeta, diventando quindi per questo suo cognato. Sposò Fāṭima bint Abī Ḥubaysh, cugina di Khadīja, del clan dei Banu Asad, da cui ebbe un figlio di nome Muḥammad, che consentì al padre di fregiarsi della Kunya Abū Muḥammad.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Abd Allah ibn Jahsh
Abraha
Procopio di Cesarea lo descrive come un apparente cristiano, già schiavo d'un bizantino stabilitosi ad Adulis, in Etiopia, dove operava commerci marittimi.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Abraha
Abu Lahab
Figlio di ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim e di Lubnā bint Hājir dei Banu Khuza'a, era zio paterno di Muhammed(SAW). Avversò strenuamente il nipote, ritenendolo un esaltato ostile alle tradizioni della comune tribù meccana dei Quraysh e un pericoloso eversore degli equilibri economici e sociali della città, tanto da essere uno dei pochi personaggi storici contemporanei del Profeta ad essere citato nel Corano che, alla sura CXI, ne ricorda la moglie e le sue azioni parimenti ostili verso il nipote.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Abu Lahab
Al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Manāf
Era fratello di Hāshim b. ʿAbd Manāf, bisnonno di Maometto, ed era quindi zio paterno di ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim, nonno del Profeta e suo primo tutore.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Manāf
Al-Zubayr ibn Abd al-Muttalib
Figlio di Shayba ibn Hashim (meglio noto come ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim, era fratello germano di Abd Allah ibn Abd al-Muttalib e Abū Ṭālib, avendo anche in comune la madre, Fāṭima bt. ʿAmr. Sue figlie furono Duba'a (o Dhuba'a o Daba'a), Fāṭima e Zaba'a (o Saba'a o Thoba'a).
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Al-Zubayr ibn Abd al-Muttalib
Alto Medioevo
LAlto Medioevo è, per convenzione, quella parte del Medioevo che va dalla caduta dell'Impero romano d'Occidente, avvenuta nel 476, all'anno 1000.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Alto Medioevo
Amina bint Wahb
Àmina era figlia di Wahb ibn ʿAbd Manāf, sayyid dei Banū Zuhra, un clan della tribù araba dei Quraysh della Mecca, e di Barra bt. ʿAbd al-ʿUzzà.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Amina bint Wahb
Anno dell'elefante
L'Anno dell'elefante è l'anno che la tradizione islamica indica come anno di nascita di Maometto. Secondo essa, nell'anno in cui il Profeta sarebbe stato messo al mondo dalla madre Amina bint Wahb (all'incirca il 570 d.C.), un esercito himyarita, condotto dal viceré himyarita Abraha (un liberto originario di Adulis) e in cui figurava almeno un terrorizzante elefante, si sarebbe presentato sotto la Mecca per conquistarla, impadronirsi delle sue ricchezze e mettere più di tutto sotto controllo il pellegrinaggio (hajj) che aveva come meta finale il santuario urbano della Kaʿba.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Anno dell'elefante
Ayasra
Ayāṣra è un'importante famiglia giordana. Essa rivendica una discendenza da Maometto, affermando quindi la sua appartenenza al clan hascemita cui appartenne il Profeta dell'islam.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Ayasra
Ḥanīf
Col termine arabo ḥanīf sono chiamati nella religione islamica i monoteisti che precorsero l'Islam. Il termine, negli scritti islamici, si riferisce più precisamente ai seguaci dell'originale e autentica religione monoteistica che fu di Ibrāhīm (il patriarca Abramo).
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Ḥanīf
Banu 'Abd Shams
I Banū ʿAbd Shams b. ʿAbd Manāf furono un potente clan della tribù meccana dei Quraysh. Il clan prendeva il proprio nome dal suo eponimo, ʿAbd Shams b. ʿAbd al-Manāf.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Banu 'Abd Shams
Banu Khuza'a
I Banū Khuzāʿa erano una branca sudarabica che proveniva dagli Azd.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Banu Khuza'a
Califfato abbaside
Il califfato abbaside fu una forma di governo che resse il mondo islamico dal 750 al 1258, sopravvivendo in alcune aree, tra il 1261 e il 1517.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Califfato abbaside
ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
ʿAbd Allāh b. ʿAbbās b. Abd al-Muttalib è stato un cugino paterno del profeta Maometto. È grandemente rinomato non solo in quanto Compagno di spicco, ma perché fu tradizionista ed esegeta coranico particolarmente approfondito, diventando senza dubbio la massima autorità per quanto riguarda il primissimo Islam e per la sua profonda conoscenza della Sunna di suo cugino Maometto.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
ʿAlī ibn ʾAbī Ṭālib
Secondo gli sciiti avrebbe dovuto essere il successore di Maometto, tenendo conto delle frasi pronunciate dal Profeta al Ghadir Khumm, ma sarebbe stato scalzato dai tre califfi: Abū Bakr (632-634), ʿOmar ibn al-Khaṭṭāb (634-644) e ʿUthmān ibn ʿAffān (644-656).
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e ʿAlī ibn ʾAbī Ṭālib
Fatima bint Amr
Il suo nome completo era Fāṭima bint ʿAmr ibn ʿĀʾidh ibn ʿImran ibn Makhzūm. Sua madre era Sahra bint ʿAbd, anch'ella del clan dei Makhzūm; mentre la madre di Sahra si chiamava Tahmur bint ʿAbd ibn Quṣayy ibn Kilāb.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Fatima bint Amr
Fatima bint Asad
Moglie di Abū Ṭālib, tutore di Maometto, e madre di ʿAlī ibn Abī Ṭālib, Fatima fu la seconda donna ad abbracciare l'Islam. Fatima era nipote di Hashim ibn Abd Manaf e il figlio di lui, Abd al-Muttalib ibn Hashim la volle come sposa per suo figlio Abu Talib.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Fatima bint Asad
Guerra di Fijar
La guerra di Fijār fu un insieme di scontri armati (pomposamente chiamati 'guerra' dalla retorica che strutturalmente pervade gli Ayyām al-ʿArab, ossia "le giornate degli Arabi") che si svolsero tra il V e la fine del VI secolo nell'Arabia occidentale, prima della comparsa dell'Islam, tra Quraysh e Kināna da un lato e Qays ʿAylān (ma senza i Ghatafān) dall'altro.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Guerra di Fijar
Harb ibn Umayya
Di lui si diceva che fosse stato tra i primi a scrivere in arabo: cosa assolutamente non credibile, visto che la lingua era lungi dall'aver trovato un'acconcia sistemazione.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Harb ibn Umayya
Hashim ibn 'Abd Manaf
Hāshim ibn ʿAbd Manāf è stato anche l'eponimo dei Banu Hashim, il clan coreiscita della Mecca. Il suo nome completo era ʿAmr, che significa "comandante", ma gli fu dato il soprannome di Hāshim, che significa in arabo il "partitore", il "divisore", perché a lui si attribuisce il merito di aver avviato la pratica di spezzare il pane d'orzo e di immergerlo nel brodo di carne e verdure (l'assai gradito tharīd) che era offerto a ogni pellegrino che si fosse recato a Mecca per compiervi la ʿumra preislamica.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Hashim ibn 'Abd Manaf
Jannat al-Mu'alla
La Jannat al-Muʿallā, ossia "Il giardino al-Muʿallā"), noto anche come al-Hajūn, è stato un celebre cimitero di Mecca, nell'attuale Arabia Saudita, a una qualche distanza a SE dal Masjid al-Haram (La Sacra Moschea). È il luogo in cui furono inumati tra gli altri la prima moglie del profeta islamico Maometto, Khadīja, il nonno di Maometto ʿAbd al-Muṭṭalib, e numerosi altri suoi antenati.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Jannat al-Mu'alla
Maometto
Nel 610 Maometto,In italiano, fino a tutto il XVI secolo, è stato chiamato anche Maumetto o Macometto; più antica invece la variante Malcometto, prequattrocentesca.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Maometto
Persone di nome ʿAbd
__EXPECTED_UNCONNECTED_PAGENOEDITSECTION__.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Persone di nome ʿAbd
Qusayy ibn Kilāb
Esse sono unanimi anche sulla sua vita e le sue gesta riportate in un racconto che sopravvive in tre redazioni differenti tra loro solo per alcuni dettagli minuti; esse risalgono rispettivamente a Muhammad al-Kalbī, Ibn Ishāq e ʿAbd al-Malik b. ʿAbd al-ʿAzīz b. Jurayj al-Makkī.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Qusayy ibn Kilāb
Rifada
La rifāda era una funzione pubblica onorifica in vigore nel periodo preislamico tra i Quraysh della città di Mecca, nell'Hijaz. Assieme alla siqāya - la funzione cioè delegata all'approvvigionamento delle bevande per i pellegrini che giungevano in città da ogni parte della Penisola araba per partecipare alla ʿumra - alla Ḥijāba (la custodia nel santuario urbano della Kaʿba, con le funzioni cerimoniali e devozionali delegate al culto di Hubal), alla Dār al-Nadwa (la presidenza del malāʾ, o consiglio dei capi-clan), alla Qiyāda (comando delle formazioni guerriere in caso di eventi bellici) e al Liwāʾ (l'onore di portare il vessillo tribale in guerra), essa faceva parte delle principali istituzioni pubbliche meccane, create da Qusayy, un antenato di Maometto.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Rifada
Salma bint Amr
Fu la moglie di Hāshim b. ʿAbd Manāf, il bisnonno del profeta Maometto.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Salma bint Amr
Siqaya
La siqāya era un importante istituto onorifico, a sfondo religioso ma di evidenti connotazioni economiche, vigente nella Mecca preislamica.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Siqaya
Storia dell'Islam
La storia dell'Islam riguarda gli sviluppi culturali, sociali, politici ed economici della civiltà islamica, inizialmente articolatasi nel contesto arabo del VII secolo d.C. nella Penisola araba.
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Storia dell'Islam
Zemzem
Zemzem (زمزم) è una fonte sacra per l’Islam nelle immediate adiacenze della Kaʿba di Mecca. Essa prende il suo nome dalla radice geminata araba, che significa "inghiottire a piccoli sorsi".
Vedere Abd al-Muttalib ibn Hashim e Zemzem
Conosciuto come Abd al-Muttalib, Shayba ibn Hashim, ʿAbd al-Muttalib ibn Hāshim, ʿAbd al-Muṭṭalib, ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim.