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58 relazioni: 'Ilm al-rijal, Abd Allah ibn Amr ibn al-As, Abu al-Hasan al-Ash'ari, Ahmad, Al-Daraqutni, Anas ibn Malik, Ḥadīth, Banu Bakr ibn Wa'il, Coppettazione, Corano, Dirar ibn al-Azwar, Ghadir Khumm, Hakim al-Nishaburi, Hanbalismo, Henri Laoust, Ibn 'Abd al-Barr, Ibn al-Jawzi, Ibn Jurayj, Ibn Kathir, Ibn Qutayba, Ibn Rajab, Ibn Taymiyya, Ijma', Islam, Kalām, Khalifa ibn Khayyat, Khitān, Letteralismo islamico, Madhhab, Maryam bint 'Imran, Merv, Miḥna, Morti nell'855, Moschea di al-Husayn, Moschea di Quba, Muḥammad ʿAbd al-Salām Faraj, Muhammad ibn Abd al-Wahhab, Muhammad ibn Idris al-Shafi'i, Murgismo, Muslim ibn al-Hajjaj, Nasr Hamid Abu Zayd, Nati nel 780, Persecuzione dei musulmani, Persone di nome Ahmad, Sahih al-Bukhari, Salaf, Salafismo, Salim ''mawla'' Abi Hudhayfa, Sciismo, Seguaci, ..., Sheikh ul-Islam, Shukri Mustafa, Sufismo, Tirmidhi, Ubayy ibn Ka'b, Wahb ibn Munabbih, Yahya ibn Ma'in, Zahiriyya. Espandi índice (8 più) »
'Ilm al-rijal
La ʿilm al-rijāl, lett.
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Abd Allah ibn Amr ibn al-As
ʿAbd Allāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ fu uno dei primi musulmani a raccogliere tradizioni del profeta Maometto che potessero avere interesse giuridico e morale (ḥadīth), intitolato al-Ṣaḥīfa al-ṣādiqa ("Il foglio veritiero"). Figlio di ʿAmr b. al-ʿĀṣ, si convertì un anno prima del padre e la sua conoscenza del pensiero islamico era tale da meritare la considerazione dello stesso Profeta e di Abū Hurayra, che sinceramente ammetteva la maggior dottrina di ʿAbd Allāh, tanto da dire: ossia «Non c'è nessuno che abbia conoscenza di un maggior numero di tradizioni di me sull'Inviato di Dio, tranne ʿAbd Allāh b. ʿAmr ed egli le ha scritte e io no».
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Abu al-Hasan al-Ash'ari
Al-Ashʿarī nacque a Bassora, in Iraq, e fu discendente di un famoso compagno di Maometto.
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Ahmad
.
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Al-Daraqutni
Nato nel quartiere baghdadino di Dār al-Quṭn (da cui prese la sua nisba), Abū l-Ḥasan ʿAlī ricevette un'ottima istruzione in materia religiosa (le cosiddette ʿulūm dīniyya, cioè le "scienze religiose"), sia a Baghdad, sia a Baṣra, sia a Kūfa, sia a Wāsi.
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Anas ibn Malik
La madre fu una delle prime donne ad abbracciare l'Islam a Medina nonostante il marito non fosse d'accordo.
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Ḥadīth
L'ḥadīth (plur.) è un racconto sulla vita del profeta Maometto.
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Banu Bakr ibn Wa'il
I Banū Bakr ibn Wāʾil furono una tribù araba germinata dalla più ampia tribù dei Banu Rabi'a, del gruppo cosiddetto adnanita che includeva anche gli ʿAnaza, i Taghlib e i Banu Hanifa.
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Coppettazione
La coppettazione è una forma di medicina alternativa in cui viene creata un'aspirazione locale sulla pelle.
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Corano
Il Corano (letteralmente: «la lettura» o «la recitazione salmodiata») è il testo sacro dell'Islam.
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Dirar ibn al-Azwar
Appartenente al clan dei Banu Asad della tribù dei Quraysh di Mecca, fu uno dei Mubārizūn e un abile guerriero, impegnato nella guerra della ridda sotto il califfato di Abū Bakr e nella conquista islamica della Siria, agli ordini del generale Khālid b. al-Walīd, all'epoca del secondo califfo ʿUmar b. al-Khaṭṭāb (634-644), in cui mise in luce un indomito coraggio e una feroce determinazione.
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Ghadir Khumm
Il Ghadīr Khumm (Arabo ﻏﺪﻳﺮ ﺧﻢ) era un invaso d'acqua, o stagno (ghadīr), sito nella località di Khumm (tra i centri urbani di Mecca e Medina) presso il quale, secondo una tradizione islamica sciita, il profeta Maometto si sarebbe fermato coi suoi seguaci il 16 marzo 632, sulla strada di ritorno a Medina, dopo aver compiuto a Mecca il cosiddetto "Pellegrinaggio dell'Addio".
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Hakim al-Nishaburi
Egli scrisse numerose opere, tra cui.
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Hanbalismo
Il hanbalismo è un madhhab (scuola giuridico-religiosa islamica) che all'interno del sunnismo si occupa delle problematiche connesse alla Legge Coranica.
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Henri Laoust
A lui si debbono lavori fondamentali sul pensiero hanbalita e sulle diversità di pensiero (che paradossalmente chiamò "scismi") nell'Islam.
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Ibn 'Abd al-Barr
Musulmano sunnita, aderente al madhhab malikita, Abū ʿUmar Yūsuf ibn ʿAbd Allāh al-Namarī al-Andalusī al-Qurṭubī al-Malikī, detto Ibn ʿAbd al-Barr fu uno studioso di diritto islamico.
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Ibn al-Jawzi
Abū l-Faraj ibn al-Jawzī discendeva da un'illustre famiglia che poteva vantare come suo antenato il primo Califfo della storia islamica, attraverso suo figlio Muḥammad.
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Ibn Jurayj
Studioso musulmano di ḥadīth, Ibn Jurayj è ricordato come un "seguace dei Seguaci" (Tābiʿ al-Tābiʿyyīn) e un cultore di Isra'iliyyat (narrazioni riguardanti l'antico popolo degli Israeliti).
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Ibn Kathir
Il suo nome completo era Abū l-Fidāʾ, ʿImād al-Dīn, Ismāʿīl b. ʿUmar b. Kathīr, al-Qurashī, al-Busrawī.
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Ibn Qutayba
Ibn Qutayba è stato uno dei più grandi poligrafi sunniti hanbaliti del IX secolo.
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Ibn Rajab
Nessuna descrizione.
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Ibn Taymiyya
Appartenente a una nota famiglia di teologi, Taqī al-Dīn Abu l-‘Abbās Ahmad ibn 'Abd al-Halīm ibn 'Abd al-Salām Ibn Taymiyya al-Harrānī, più noto come Ibn Taymiyya, apparteneva al madhhab fondato da Ibn Hanbal e credeva quindi nel ritorno all'Islam delle origini e alle sue fonti originarie (Corano e Sunna).
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Ijma'
L'Ijmāʿ è il "consenso ", considerato dal diritto islamico la terza fonte del diritto, dopo gli indiscussi Corano e Sunna e prima del qiyās, o "analogia giuridica", concetto alquanto discusso.
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Islam
L'islam (pronunciato in italiano AFI: o) è una religione monoteista manifestatasi per la prima volta nella penisola araba, nella cittadina higiazena della Mecca, nel VII secolo dell'era cristiana ad opera di Maometto (in arabo محمد, Muḥammad), considerato dai musulmani l'ultimo profeta portatore di legge (Khātam al-Nabiyyīn), inviato da Dio (in arabo الله, Allāh) al mondo per ribadire definitivamente la Rivelazione, annunciata per la prima volta ad Adamo (آدم, Ādam), il primo uomo e il primo profeta.
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Kalām
Il termine arabo kalām di per sé significa "parola, discorso, linguaggio".
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Khalifa ibn Khayyat
Abū ʿAmr Khalīfa b. Khayyāṭ al-Laythī al-ʿUṣfūrī era di una famiglia originaria di Baṣra, in Iraq.
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Khitān
Khitān è un termine arabo che indica la circoncisione praticata secondo un rito islamico.
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Letteralismo islamico
Il letteralismo islamico si basa sulla riflessione fatta da una parte della teologia secondo cui quanto è rivelato da Allah va interpretato senza ricorrere a particolari strumenti interpretativi che concedono uno spazio potenzialmente fuorviante all'allegoria e alle deduzioni basate sulla ragione umana (bi-lā kayfa).
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Madhhab
Madhhab (pl. madhāhib مذاهب) è il termine arabo impiegato per indicare le scuole giuridico-religiose islamiche che si impegnano ad unire tutte le prove autentiche (come detti e fatti del profeta Muhammad, o detti o fatti dei suoi compagni) per stabilire se una cosa è lecita o meno, oppure se è obbligatoria o arbitraria se ci sono divergenze riguardo a questo.
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Maryam bint 'Imran
Maryam bint 'Imran è il nome che nel Corano viene dato a Maria, la madre di Gesù, additato come l'ultimo profeta dell'Islam prima di Maometto.
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Merv
Merv (in arabo Marw; in cinese 木鹿, Mulu), fu una capitale (capitale orientale dal 1118 al 1153) della satrapia achemenide di Margiana all'interno dell'Impero selgiuchide, in seguito Alessandria e Antiochia in Margiana (greco Αντιόχεια της Μαργιανήs), situata nell'attuale Turkmenistan.
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Miḥna
La Miḥna è stata l'istituzione creata sotto il califfato dell'abbaside al-Maʾmūn nell'833 per vagliare l'adesione o meno dei giudici di nomina governativa all'assunto del Mutazilismo che sosteneva la createzza del Corano ed eventualmente punire i sostenitori della sua increatezza (ghayr makhlūq) in vario modo: con l'incarcerazione, la tortura e perfino l'uccisione.
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Morti nell'855
2855.
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Moschea di al-Husayn
La moschea di al-Ḥusayn (in, ossia "Moschea dell'Imam al-Ḥusayn"; in arabo egiziano جامع سيدنا الحسين, ossia Jāmiʿ Sayyidnā al-Ḥusayn, "Moschea di nostro Signore al-Ḥusayn") è una moschea edificata nel 1154 al Cairo (Egitto), vicino al suq detto Khān el-Khalīlī.
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Moschea di Quba
La moschea di Qubāʾ (Qubāʾ Masjid o Masjid al-Qubāʾ, in), situata a Qubāʾ, alla periferia di Medina in Arabia Saudita, è la più antica moschea del mondo.
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Muḥammad ʿAbd al-Salām Faraj
Ideologo del Fondamentalismo islamico egiziano, guidò al Cairo la branca fondamentalista della Jihad islamica egiziana e fornì un importante contributo teorico con la sua esaltazione del dovere del jihad nel pensiero radicale islamico con il suo pamphlet "L'obbligo negletto" (al-Farīḍa al-ghayba). Fu giustiziato nel 1982 per il ruolo da lui svolto nel coordinare l'assassinio del Presidente egiziano Anwar al-Sadat dell'anno precedente.
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Muhammad ibn Abd al-Wahhab
Nato nel 1703 o 1704 ad al-ʿUyayna, un villaggio del Najd centrale, Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb giunse ad al-Dirʿiyya (allora capitale dell'emirato saudita) nel 1744, dopo varie peregrinazioni destinate in seguito a mitizzarne la figura presso i suoi seguaci.
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Muhammad ibn Idris al-Shafi'i
Fu attivo in materia giuridica e il suo insegnamento alla fine portò alla scuola giuridica sciafeita di fiqh.
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Murgismo
Murgismo è stato il nome comunemente attribuito a un'antica corrente teologica islamica, i cui seguaci sono conosciuti col nome di Murgiti.
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Muslim ibn al-Hajjaj
Muslim, ovvero Abū l-Ḥusayn Muslim b. al-Ḥajjāj b. Muslim al-Qushayrī al-Nīsābūrī, (nato in Khorāsān), è stato uno dei massimi tradizionisti musulmani.
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Nasr Hamid Abu Zayd
È noto soprattutto per aver teorizzato un approccio originale all'ermeneutica del Corano, da lui stesso definito umanistico e democratico.
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Nati nel 780
2780.
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Persecuzione dei musulmani
Persecuzione dei musulmani si riferisce alle persecuzioni religiose inflitte ai musulmani.
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Persone di nome Ahmad
Nessuna descrizione.
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Sahih al-Bukhari
Il Ṣaḥīḥ di al-Bukhārī è la più importante delle sei maggiori raccolte di ʾaḥādīth dell'islam sunnita.
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Salaf
Salaf o può essere tradotto come "(pii) antenati" o "(pii) predecessori." Nella terminologia islamica, viene generalmente usato per riferirsi alle prime tre generazioni di musulmani.:: ("Compagni"), chi a vario titolo fu fisicamente in contatto con Maometto convertendosi e morendo poi da buoni musulmani.
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Salafismo
La salafiyya, o salafismo, è una scuola di pensiero sunnita che prende il nome dal termine arabo salaf al-ṣaliḥīn ("i pii antenati") che identifica le prime tre generazioni di musulmani (VII-VIII secolo): i Ṣaḥābi (i "Compagni" di Maometto), i Tābiʿūn (i "Seguaci", la generazione successiva a quella del Profeta) e i Tābiʿ al-Tābiʿiyyīn ("Coloro che vengono dopo i seguaci", la terza generazione), tutti considerati dai salafiti modelli esemplari di virtù religiosa.
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Salim ''mawla'' Abi Hudhayfa
Sālim mawlā Abī Ḥudhayfa o Sālim, il liberto di Abū Ḥudhayfa era un Compagno del profeta Maometto.
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Sciismo
L’Islam sciita («partito, fazione», sottinteso «di ʿAli e dei suoi discendenti») è il principale ramo minoritario dell'Islam (intorno al 15%).
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Seguaci
I Seguaci (sing. tābiʿ o tābiʿī) furono i musulmani della generazione successiva a quella di Maometto, che non ebbero pertanto modo di frequentarlo, se non fuggevolmente, come invece avevano potuto fare i Compagni (o aāba) che, di fatto, furono i loro principali informatori circa il periodo in cui visse ed agì il profeta dell'Islam.
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Sheikh ul-Islam
Sheikh ul-Islam (Shaykh al-Islam, Sheikhul Islam, Shaikh al-Islam, Şeyhülislam) è un titolo di elevata autorità in alcune parti del mondo islamico.
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Shukri Mustafa
Shukrī Muṣṭafā fu un ingegnere agrario (specializzazione inesistente in Italia) che guidò il gruppo fondamentalista terroristico egiziano noto come Jamāʿat al-Muslimīn, "Società dei musulmani", popolarmente più noto come al-Takfir wa l-Hijra.
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Sufismo
Il sufismo o tasāwwuf è la dimensione mistica dell'Islam; son detti sufi quanti praticano tale forma di ricerca.
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Tirmidhi
Al-Tirmidhī fu un grande tradizionista islamico transoxiano, nato e vissuto a Tirmidh, l'attuale città Uzbekistan di Termez.
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Ubayy ibn Ka'b
Anche noto con la Kunya di Abū Mundhir (Padre di Mundhir, nome del suo primogenito), era un Compagno del profeta Maometto e una personalità di spicco della prima Umma islamica.
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Wahb ibn Munabbih
Tradizionista di Dhimār (a due giorni di marcia da Ṣanʿāʾ) in Yemen; vissuto per circa 90 anni, anche se i cronisti non sanno se indicare il 725, 728, 732 o il 737.
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Yahya ibn Ma'in
Yaḥyā b. Maʿīn b. ʿAwn al-Murrī al-Ghaṭafānī al-Baghdādī, Abū Zakariyāʾ, fu un dotto appartenente alla nascente scuola giuridica fondata dal suo maestro Ahmad ibn Hanbal e un grande esperto di ʿilm al-rijāl, al pari di ʿAlī al-Madīnī.
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Zahiriyya
La Zahiriyya o Zahirismo è stata una scuola teologica e giuridica islamica caratterizzata da un accentuato letteralismo, manifestatasi per la prima volta in modo ufficiale nel IX secolo a Isfahan (Persia).
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