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Hebat

Indice Hebat

Hebat era la dea madre degli Hurriti, consorte di Teshub e madre di Sarruma, era conosciuta come "la madre di tutti i viventi". Il nome può essere traslitterato in differenti maniere: Khebat (secondo la versione siriana e ugaritica), Kheba o Hepa (secondo la versione urrita, scritta in cuneiforme).

Indice

  1. 16 relazioni: Abba-El I, Alacahöyük, Arinna, Ḫattuša, Dea, Enki, Gilukhipa, Hurriti, Illuyanka, Kumarbi, Religione urrita, Sarruma, Teshub, Theispas, Yamkhad, Yazılıkaya.

Abba-El I

Hammurabi I lasciò Yamhad come un paese prospero, e il regno del figlio Abba-El fu relativamente pacifico, in quanto egli mantenne buoni rapporti commerciali con Babilonia.

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Alacahöyük

Alacahöyük (anche Alaca Höyük, Euyuk o Evuk) è un comune della Turchia sito nel distretto di Alaca, nella provincia di Çorum.Costituisce un sito archeologico neolitico ed ittita di grande importanza.

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Arinna

Arinna fu il principale centro di culto della dea del sole ittita, (che si pensa essere stata Arinniti) nota come dUTU URUArinna, "dea del sole di Arinna".

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Ḫattuša

ḪattušaCon la translitterazione fonetica della lingua ittita verso la grafia moderna, il suono ittita indicato con la lettera š corrisponde al suono sh, per cui la stessa parola può trovarsi scritta in testi diversi in modo diverso: Ḫattuša o Ḫattusha o anche semplicemente, ma in modo meno corretto Hattusa.

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Dea

Una dea è una divinità femminile. Mentre esse sono state, sono e possono essere associate con la più ampia gamma di fenomeni caratteristici delle divinità maschili, compresa la guerra, la distruzione e la morte, nonché l'atto di Creazione, vengono più comunemente associate ad una simbologia di vita, guarigione e compassione, pertanto con la fertilità del terreno (tramite Gea), la maternità e l'amore.

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Enki

Enki (sumero: 𒂗𒆠 dEN.KI(G); "Signore della Terra" oppure "Signore Benevolo") è il dio mesopotamico dell'acqua, della conoscenza (gestú), dell'artigianato (gašam) e della creazione (nudimmud).

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Gilukhipa

Per ragioni politiche, Gilukhipa, tra i 12 e i 18 anni d'età, fu mandata in Egitto a unirsi in matrimonio con Amenofi III (ca. 1388/6 - 1350/49 a.C.). Divenuto re intorno ai 7 anni d'età, Amenofi III doveva essere diciassettenne quando sposò Gilukhipa.

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Hurriti

Gli Urriti, Hurriti, Khurriti o Hurri detti anche Orrei, furono una popolazione mesopotamica, di cui vi è traccia a partire dalla metà del III millennio a.C. Vi sono notizie che al tempo dell'Impero accadico gli Hurriti vivessero sul bordo settentrionale della Mesopotamia e nella valle del fiume Khabur, il maggiore affluente dell'Eufrate.

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Illuyanka

Nella mitologia ittita, Illuyanka (o Illuyankas) era un dragone ucciso da Tarhunta, dio della tempesta e massimo dio del pantheon ittita. È conosciuto grazie alle tavolette cuneiformi scoperte nella capitale Hattuša.

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Kumarbi

Kumarbi è il padre degli dei nel pantheon ittita e urrita. Era figlio di Alulu, e inghiottendo i genitali di Anu (il cielo) rimase gravido del dio della tempesta Teshub.

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Religione urrita

La cultura e la religione urrite ebbero grande influenza sulla religione ittita. Dal centro cultuale urrita di Kummani, nel Kizzuwatna, la religione urrita si diffuse tra gli Ittiti.

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Sarruma

Sarruma o Sharruma è un dio urrita (più tardi adottato nel pantheon ittita) il cui nome significa "re delle montagne". È il figlio del dio della tempesta Teshub e della dea Hebat.

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Teshub

Teshub (altresì scritto Teshup) era il dio urrita del cielo e della tempesta. Derivazione dell'Hattico Taru, il suo nome nella lingua ittita e luvia era Tarhun (con le varianti Tarhunt, Tarhuwant, Tarhunta).

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Theispas

Theispas o Teisheba o Teišeba di Kumenu era una delle divinità del pantheon di Urartu, presiedeva al tuono, alle tempeste e a volte alla guerra.

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Yamkhad

Yamkhad (scritto anche Yamhad o Jamkhad) fu un antico regno amorreo nella regione dell'odierna città di Aleppo, in Siria. Fu fiorente nella media Età del Bronzo, 1800-1600 a.C. circa.

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Yazılıkaya

Il santuario di Yazılıkaya (in turco: "roccia incisa") era un importante santuario situato ad Ḫattuša, antica capitale dell'impero ittita. Operativo a partire almeno dal XVI secolo a.C., il santuario riflette le principali caratteristiche dell'architettura ittita, conservando a distanza di secoli vari monoliti, incisioni nella roccia e imponenti portali.

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Conosciuto come Hepat.