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44 relazioni: 'Aql, Ahmad ibn Hanbal, Akhbari, Al-Ḥāǧǧ ʽUmar, Al-Risala (libro), Al-Suyuti, Ali Khamenei, Ḥawza, Consiglio della Rivoluzione islamica, Controversia con lo sciismo iraniano di Hashem Aghajari, Coranisti, Corano, Epoca d'oro islamica, Fondamentalismo islamico, Hans Küng, Hashem Aghajari, Impero ottomano, Islam, Islamismo, Istihsan, Jafarismo, Lista dei Marja', Marja' al-taqlid, Marja' al-taqlid viventi, Mohammad Khatami, Mohsen Kadivar, Movimenti liberali nell'islam, Muhammad Baqir Behbahani, Muhammad Fazel Lankarani, Mujtahid, Omosessualità e islam, Riformismo islamico, Salafismo, Scuole e correnti islamiche, Senussi, Shaykh al-Tusi, Shukri Mustafa, Storia della donna nell'islam, Sufismo, Taqlid, Usul al-fiqh, Usuli, Velayat-e faqih, Wahhabismo.
'Aql
'Aql (in arabo: عقل, che significa "intelletto") è un termine della lingua araba usato nella filosofia e teologia islamica per indicare l’intelletto o la facoltà razionale dell’anima o della mente.
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Ahmad ibn Hanbal
Fondatore di una delle quattro grandi scuole giuridiche sunnite, l'hanbalismo contribuì a fissare il canone del sunnismo e divenne in epoca moderna l'ispiratore del wahhabismo, grazie all'opera di Ibn Taymiyya, e in parte del riformismo conservatore della Salafiyya.
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Akhbari
Akhbārī o akhbarismo designa una branca tradizionalista dello sciismo duodecimano che respinge lijtihād e che considera solo il Corano e i ḥadīth che formano la Sunna sciita (i Quattro Libri) come legittimi strumenti d'interpretazione della Sharīʿa.
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Al-Ḥāǧǧ ʽUmar
Nato tra il 1794 e il 1797 a Halwar, era figlio di Saidou Tall e Sokhna Adama Aïssé Thiam. Era il quarto figlio, nato in una famiglia numerosa di notabili e leader religiosi, fula Toroodo si avvicinò all'Islam grazie ad Abd el-Karim, studioso musulmano del Futa Jalon e membro della confraternita Tijaniyya.
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Al-Risala (libro)
al-Risāla è la più nota opera di al-Shāfiʿī, particolarmente importante per le questioni riguardanti la giurisprudenza islamica. In quest'opera, l'Imām al-Shāfiʿī sottolinea quattro differenti fonti del diritto islamico (uṣūl al-fiqh) e la loro importanza nel determinare ciò che Allah vuole che gli uomini facciano.
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Al-Suyuti
Al-Suyūṭī ha composto la propria autobiografia verso il 1485, e il suo titolo è al-Taḥadduth bi niʿmat Allāh (L'elogio dei benefici di Dio), secondo un'organizzazione tematica piuttosto che cronologica, con ciascuno dei temi raggruppante una serie di aneddoti il cui esito positivo è sistematicamente attribuito a Dio.
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Ali Khamenei
È l'attuale Guida Suprema dell'Iran, di cui è stato presidente dal 1981 al 1989, nonché il massimo esponente nazionale del clero sciita.
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Ḥawza
Una ḥawza (hauza, howza, howza) (arabo e persiano حوزة), o più estesamente, ḥawza ʿilmiyya (حوزة علمیة "sede del sapere"), è un seminario religioso sciita duodecimano.
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Consiglio della Rivoluzione islamica
Il Consiglio della Rivoluzione islamica era un gruppo creato dall'Ayatollah Ruhollah Khomeini il 10 gennaio 1979, poco prima del suo ritorno in Iran, per gestire la rivoluzione iraniana.
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Controversia con lo sciismo iraniano di Hashem Aghajari
Il 19 giugno 2002, Hashem Aghajari, direttore del dipartimento di Storia dell'Università di pedagogia di Teheran, tenne un pubblico discorso agli studenti della città di Hamadan per commemorare il 25º anniversario dalla morte di Ali Shari'ati, uno dei massimi ideologi del movimento islamico prima della rivoluzione del 1979.
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Coranisti
I coranisti, o coraniti, o musulmani coranici, spesso chiamati dai musulmani tradizionali musulmani anti-ʾaḥādīth sono quei musulmani, considerati eretici, che accettano il Corano, testo sacro dell'Islam, rifiutando l'autorità religiosa e/o l'autenticità degli ʾaḥādīth (parole, silenzi, fatti e inazioni attribuiti al profeta Maometto).
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Corano
Il Corano (letteralmente: «la lettura» o «la recitazione salmodiata») è il testo sacro dell'Islam. Per i musulmani il Corano, così come viene conosciuto e letto oggi, rappresenta il messaggio rivelato intorno al 610 d.C. da Dio a Maometto per un tramite angelico, l'arcangelo Gabriele – a partire dal 22 dicembre 609 – e destinato a ogni essere umano sulla Terra.
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Epoca d'oro islamica
L'epoca d'oro islamica è un periodo storico ricadente nel Califfato abbaside e che ebbe termine con la conquista mongola di Baghdad nel 1258.
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Fondamentalismo islamico
Con fondamentalismo islamico si usa definire, almeno a partire dalla nascita della Repubblica Islamica nell'Iran, quella corrente di attivismo teoretico e politico conservatore che attraverso interpretazioni letterali del Corano e di altri testi islamici propugna un ritorno ai, ritenuti autentici e infallibili.
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Hans Küng
Oltre ad essersi dedicato allo studio della storia delle religioni, in particolare quelle abramitiche, Küng era noto internazionalmente soprattutto per le sue posizioni in campo teologico (rifiutava il dogma dell'infallibilità papale) e morale, spesso critiche verso la dottrina della Chiesa cattolica.
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Hashem Aghajari
È veterano della guerra con l'Iraq dove ha perso la gamba destra, amputatagli all'altezza del ginocchio. Rivoluzionario della prima ora in appoggio alla Rivoluzione islamica, ben presto si è spostato su posizione critiche verso il nuovo regime, diventando uno dei leader degli intellettuali riformisti del suo paese.
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Impero ottomano
LImpero ottomano o osmanico, noto anche come Impero turco (in lingua turca ottomana دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِیّه, Devlet-i ʿAliyye-i ʿOsmâniyye; in turco moderno Osmanlı Devleti o Osmanlı İmparatorluğu, ufficialmente Sublime Stato ottomanoIl termine devlet, dall'arabo dawla, significava in origine "dinastia".
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Islam
LIslam (pronunciato in italiano AFI: -tradizionale- o -comune-) è una religione monoteista abramitica di carattere universalista. Apparsa nel VII secolo nella penisola araba, nella cittadina higiazena della Mecca, i suoi fedeli, detti musulmani, la ritengono rivelata da Maometto (Muhammad o Mohamed), considerato l'ultimo profeta portatore di legge, «sigillo dei profeti» (Khātam al-Nabiyyīn), inviato al mondo da Allah (il dio unico dell'Islam) per ribadire definitivamente la rivelazione, annunciata per la prima volta ad Adamo, il primo uomo ed il primo profeta.
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Islamismo
Il termine Islamismo rimanda ad un insieme di ideologie che ritengono che l'Islam debba guidare la vita sociale e politica così come quella personale.
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Istihsan
L'Istihsan (استحسان) è un termine arabo per la "preferenza" giuridica. Nel suo senso letterale del termine significa "considerare valido qualcosa".
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Jafarismo
Il Jafarismo, o anche Ja'farismo, ossia la Scuola giuridica Jaʿfarī, è un madhhab islamico che deriva il suo nome dal nome del 6º Imam sciita Jaʿfar al-Ṣādiq, discendente di Maometto attraverso il nipote del Profeta, al-Ḥusayn b. ʿAlī, considerato il sesto Imam dalla Shīʿa.
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Lista dei Marja'
La lista dei Marjaʿ (pl. marājiʿ) comprende i nominativi dei Grandi Ayatollah (Āyatollāh al-ʿUẓmā) e Marjaʿ al-taqlīd sciiti duodecimani. Il Marjaʿ al-taqlīd fornisce l'interpretazione autentica dei dati coranici e di Sunna (ossia sciaraitici) ed è incaricato della raccolta e della distribuzione delle imposte religiose (zakat e khums).
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Marja' al-taqlid
Il marjaʿ al-taqlīd (in arabo مرجع التقليد; o anche marjaʿ, in italiano "fonte di imitazione", a volte traslitterato anche come marja'a) è un "Grande Ayatollah" che viene considerato come il giurista-teologo sciita duodecimano avente la maggior autorevolezza per dottrina e capacità esegetica di mujtadid per quanto riguarda i dati del Corano e delle tradizioni, diventando così fonte di doveroso tentativo di emulazione e imitazione.
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Marja' al-taqlid viventi
L'elenco degli attuali Marja' al-taqlid (Marjaʿ, pl. Maraji) contiene le supreme autorità legali, e fonti di emulazione secondo i convincimenti degli sciiti duodecimani (o imamiti) nel mondo.
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Mohammad Khatami
È stato il quinto presidente dell'Iran dal 3 agosto 1997 al 3 agosto 2005 e gli è succeduto Mahmud Ahmadinejād. Khātami è stato eletto presidente il 23 maggio 1997 ed eletto una seconda volta l'8 giugno 2001.
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Mohsen Kadivar
Sposatosi nel 1981, ha quattro figli.
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Movimenti liberali nell'islam
I movimenti liberali nell'islam sono sorti a partire dal XIX secolo, proponendo una pratica della religione basata sull'interpretazione. Alcuni autori, però, preferiscono considerare il progressismo e il liberismo islamici come promossi da due distinti principi e movimenti.
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Muhammad Baqir Behbahani
Altrimenti chiamato Vaḥīd Behbahāni, o Waḥīd Behbahānī è stato uno studioso sciita duodecimano. È generalmente riconosciuto come restauratore del pensiero della scuola Uṣūlī dell'Imamismo sciita e come attivo contributore della diffusione dell'"ortodossia" sciita imamita grazie alla sua riflessione sulla "minaccia di takfir da comminare agli Akhbari, costretti poi all'emigrazione dall'Iran dell'epoca, in contrasto con le posizioni di altri studiosi di teologia e di fiqh.
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Muhammad Fazel Lankarani
La sua famiglia è di etnia azera.
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Mujtahid
Il mujtahid è un'autorità religiosa e legislativa islamica che sa e può esprimere interpretazioni originali della legge islamica canonica, invece di applicare sentenze precedenti già stabilite.
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Omosessualità e islam
Non esiste nell'Islam un concetto analogo a quello di omosessualità, nel senso di un'identità astratta e unica. Al contrario, le espressioni sessuali fra lo stesso sesso si manifestano in modi diversi e separati, che non sono trattati nello stesso modo, né da un'angolazione legale e giuridica né da un punto di vista sociale.
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Riformismo islamico
Può essere definito riformismo islamico (o semplicemente) il movimento culturale e politico che cominciò a esprimersi nel mondo islamico in genere, e in quello arabo in particolare, a partire dalla fine del XIX secolo.
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Salafismo
La salafiyya, o salafismo, è una scuola di pensiero sunnita hanbalita che prende il nome dal termine arabo salaf al-ṣaliḥīn ("i pii antenati") che identifica le prime tre generazioni di musulmani (VII-VIII secolo): i Ṣaḥābi (i "Compagni" di Maometto), i Tābiʿūn (i "Seguaci", la generazione successiva a quella del Profeta) e i Tābiʿ al-Tābiʿiyyīn ("Coloro che vengono dopo i seguaci", la terza generazione), tutti considerati dai salafiti modelli esemplari di virtù religiosa.
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Scuole e correnti islamiche
Questo articolo riassume i diversi rami e le diverse scuole nell'Islam. La divisione più conosciuta è quella tra Islam sunnita, Islam sciita e kharigismo, essa fu inizialmente di natura politica, ma alla fine acquisì dimensioni teologiche e giuridiche.
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Senussi
I Senussi sono gli appartenenti alla ṭarīqa (confraternita islamica) della Senussia, fondata dall'eponimo Muhammad ibn Ali al-Sanusi, che istituì la confraternita a La Mecca nel 1837.
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Shaykh al-Tusi
Noto come sceicco Ṭūsī, Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Ḥasan Ṭūsī (in Farsi ابوجعفر محمد بن حسن توسی), era soprannominato Shaykh al-Ṭāʾifa (in arabo شيخ الطائفة), che significa "sceicco della branca" e fu un importante studioso musulmano imamita.
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Shukri Mustafa
Shukrī Muṣṭafā fu un ingegnere agrario (specializzazione inesistente in Italia) che guidò il gruppo fondamentalista terroristico egiziano noto come Jamāʿat al-Muslimīn, "Società dei musulmani", popolarmente più noto come al-Takfir wa l-Hijra.
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Storia della donna nell'islam
La storia della donna nell'Islam è definita tanto dai testi islamici, quanto dalla storia e cultura del mondo musulmano.Haddad and Esposito, pp.
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Sufismo
Il sufismo o taṣawwuf (in arabo تصوّف) è la dimensione mistica dell'Islam; sono detti sufi quanti praticano tale forma di esperienza.
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Taqlid
Taqlid in arabo moderno si può tradurre con 'accettazione pubblica', oppure 'tradizione' e comunque si riferisce alla maniera tramandatasi nei secoli nel fare qualsiasi cosa, sia sacra che profana.
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Usul al-fiqh
Uṣūl al-fiqh (letteralmente origini/fondamenti della giurisprudenza islamica) costituisce lo studio sulle origini, fonti e principi sui quali è basata la giurisprudenza islamica.
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Usuli
Uṣūlī (dall'espressione araba Uṣūl al-fiqh, ossia "basi ") è il termine usato dalla corrente maggioritaria del movimento religioso sciita duodecimano.
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Velayat-e faqih
La velāyat-e faqih ("wilāya al-faqīh", tradotto in italiano "tutela del giurisperito", o «potere politico carismatico del giurista-teologo») è una dottrina teologico-politica teorizzata da Khomeini e proposta nella raccolta di sue lezioni "Hokumat-e Eslami" ("Il governo islamico"), pubblicata nel 1970.
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Wahhabismo
Il wahhabismo è un movimento di riforma religiosa sviluppatosi alla metà del XVIII secolo nel Najd, un'area desertica al centro della penisola arabica, socialmente, culturalmente ed economicamente poco sviluppata rispetto ai principali centri del mondo islamico dell'epoca.
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