Analogie tra Miafisismo e Patriarcato di Alessandria
Miafisismo e Patriarcato di Alessandria hanno 26 punti in comune (in Unionpedia): Acacio (patriarca di Costantinopoli), Alessandria d'Egitto, Anatema, Arabi, Arianesimo, Ario, Atanasio di Alessandria, Chiesa cattolica greco-melchita, Chiesa ortodossa copta, Cirillo di Alessandria, Concilio di Calcedonia, Concilio di Efeso, Concilio di Nicea I, Cristianesimo, Enotico, Eutiche, Impero romano, IV secolo, Marciano (imperatore), Monofisismo, Nestorio, Papa della Chiesa ortodossa copta, Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, Pietro III di Alessandria, Timoteo II di Alessandria, Zenone (imperatore).
Acacio (patriarca di Costantinopoli)
Patriarca di Costantinopoli dal 471 alla sua morte, fu il promotore del cosiddetto «scisma acaciano».
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Alessandria d'Egitto
Alessandria (in greco: Ἀλεξάνδρεια; in latino: Alexandrea ad Aegyptum) è la seconda più grande città d'Egitto, con una popolazione di 4,1 milioni di abitanti, si estende per 32 km lungo la costa del Mediterraneo nella parte settentrionale del paese.
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Anatema
L'espressione anatema ha assunto nei secoli e nelle varie culture significati differenti: da offerta rivolta a una divinità, a una situazione di esclusione e a una sorta di maledizione.
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Arabi
Gli arabi sono il gruppo etnico di madrelingua araba originario della Penisola arabica che, col sorgere dell'Islam, ha guadagnato a partire dal VII secolo grande rilevanza nella scena storica mondiale, insediandosi in circa una ventina di Paesi.
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Arianesimo
L'arianesimo è il nome con cui è conosciuta una dottrina cristologica elaborata dal presbitero, monaco e teologo cristiano Ario (256-336), condannata al primo concilio di Nicea (325).
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Ario
La corrente teologica cristiana sorta attorno alle sue dottrine religiose fu condannata come eretica nel primo Concilio di Nicea, e venne in seguito indicata con il nome di arianesimo.
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Atanasio di Alessandria
Le chiese copta, cattolica e ortodossa lo venerano come santo.
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Chiesa cattolica greco-melchita
La Chiesa cattolica greco melchita è una Chiesa cattolica sui iuris di rito bizantino.
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Chiesa ortodossa copta
La Chiesa copta è una chiesa cristiana miafisita (impropriamente detta monofisita, definizione non accettata né dai copti né dagli etiopi).
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Cirillo di Alessandria
Come teologo, fu coinvolto nelle dispute cristologiche che infiammarono la sua epoca.
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Concilio di Calcedonia
Il concilio di Calcedonia, quarto concilio ecumenico della storia del cristianesimo, fu convocato dall'imperatore Marciano ed ebbe luogo nella città omonima nel 451.
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Concilio di Efeso
Il concilio di Efeso, terzo concilio ecumenico, fu convocato dall'imperatore Teodosio II e si tenne nel 431 a Efeso, in Asia Minore, sotto il regno dell'imperatore d'Oriente Teodosio II (408-450); vi parteciparono approssimativamente 200 vescovi e si occupò principalmente del nestorianesimo.
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Concilio di Nicea I
Il concilio di Nicea, tenutosi nel 325, è stato il primo concilio ecumenico del mondo cristiano, secondo la prassi del Concilio di Gerusalemme di età apostolica.
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Cristianesimo
Il cristianesimo è una religione a carattere universalistico, originatasi dal giudaismo nel I secolo, fondata sulla venuta e predicazione, contenuta nei Vangeli, di Gesù di Nazareth, inteso come figlio del Dio d'Israele e quindi Dio egli stesso, incarnato, morto e risorto per la salvezza dell'umanità, ovvero il Messia promesso, il Cristo.
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Enotico
L'Enotico o Henotikon (ἑνωτικόν, henōtikón.
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Eutiche
Della prima fase della vita di Eutiche non si hanno molte informazioni.
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Impero romano
L'Impero romano è lo Stato romano consolidatosi nell'area euro-mediterranea tra il I secolo a.C. e il V secolo d.C. Le due date che generalmente identificano l'inizio e la fine di un'entità statuale unica sono il 27 a.C., primo anno del principato di Ottaviano, con il conferimento del titolo di Augusto, e il 395 d.C, allorquando, alla morte di Teodosio I, l'impero viene suddiviso in una pars occidentalis e in una orientalis.
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IV secolo
Nessuna descrizione.
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Marciano (imperatore)
Marciano nacque in Tracia o forse in Illiria, nel 392.
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Monofisismo
Il monofisismo (dal greco monos, «unico», e physis, «natura») è il termine usato nella teologia cattolica e nella storiografia occidentale per indicare la forma di cristologia, elaborata nel V secolo dall'archimandrita greco Eutiche, secondo la quale la natura umana di Gesù era assorbita da quella divina e dunque in lui era presente solo la natura divina.
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Nestorio
Durante le dispute cristologiche del V secolo, i suoi avversari gli attribuirono la dottrina che da lui prese nome di Nestorianesimo, ossia un difisismo (dal greco antico δύο, dyo, due, e φύσις, physis, natura) estremo - alle due nature, divina e umana, di Cristo corrisponderebbero anche due persone - condannata come eretica dal Concilio di Efeso nel 431.
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Papa della Chiesa ortodossa copta
Papa di Alessandria è il titolo proprio del patriarca di Alessandria copto, primate della Chiesa ortodossa copta.
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Patriarcato ecumenico di Costantinopoli
Il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli costituiva, prima del Grande Scisma del 1054, una delle cinque sedi principali della cristianità stabilite dai primi 4 concili.
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Pietro III di Alessandria
Dopo il concilio di Calcedonia, Pietro Mongo aderì ardentemente al miafisismo e fu diacono di Timoteo Eluro.
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Timoteo II di Alessandria
Il nome Aelurus ("gatto" in greco) gli fu attribuito per la sua combattività e la costituzione piccola.
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Zenone (imperatore)
Di origine isaurica e per questo considerato quasi un barbaro dal popolo di Costantinopoli, Zenone iniziò la carriera militare nella guardia imperiale, e ottenne presto il favore dell'imperatore Leone I, che vide in lui la persona adatta a ridimensionare l'influenza del potente generale germanico Ardaburio Aspare. Sposò la figlia maggiore di Leone, Ariadne, da cui ebbe un figlio, destinato a succedere al nonno col nome di Leone II. Entrato in contrasto con Aspare, collaborò con Leone al complotto che mise fine alla vita del generale. Alla morte di Leone I, fu reggente per il proprio figlio Leone II, poi co-imperatore e, alla morte del giovane, unico Augusto (474). Fu però deposto dalla ribellione di Basilisco, fratello dell'imperatrice vedova Verina, dopo appena un anno. Nel 476 riuscì a riconquistare il trono, che tenne poi fino alla propria morte, sedando vittoriosamente le ribellioni di Marciano (479), di Illo (484–488) e dei Samaritani (484/489) e gestendo i turbolenti Goti, alcuni dei quali ebbe al servizio dell'Impero e altri come nemici. In ambito ecclesiastico è famoso per lHenotikon, lo «Strumento d'unione», che promulgò per tentare di risolvere la controversia monofisita. Il regno di Zenone vide la fine dell'Impero romano d'Occidente, ma egli ebbe il merito di stabilizzare l'Impero d'Oriente, che durò poi per quasi mille anni ancora.
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La lista di cui sopra risponde alle seguenti domande
- In quello che appare come Miafisismo e Patriarcato di Alessandria
- Che cosa ha in comune Miafisismo e Patriarcato di Alessandria
- Analogie tra Miafisismo e Patriarcato di Alessandria
Confronto tra Miafisismo e Patriarcato di Alessandria
Miafisismo ha 65 relazioni, mentre Patriarcato di Alessandria ha 297. Come hanno in comune 26, l'indice di Jaccard è 7.18% = 26 / (65 + 297).
Riferimenti
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