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Matteo 3

Indice Matteo 3

Matteo 3 è il terzo capitolo del vangelo secondo Matteo nel Nuovo Testamento. È il primo capitolo del vangelo di Matteo nel quale si parla del ministero di Gesù con eventi che hanno luogo tre decenni dopo la narrazione degli episodi relativi alla sua infanzia nei due capitoli precedenti.

Indice

  1. 24 relazioni: Battesimo di Gesù, Codex Bezae, Codex Ephraemi Rescriptus, Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus, Codex Washingtonianus, Eduard Schweizer, Farisei, Fonte Q, Galilea, Giovanni Battista, Luca 3, Marco 1, Matteo 2, Matteo 4, Ministero di Gesù, Nuovo Testamento, Richard T. France, Robert H. Gundry, Sadducei, Spirito Santo, Vangelo secondo Marco, Vangelo secondo Matteo, William Albright.

Battesimo di Gesù

Il battesimo di Gesù nel cristianesimo si riferisce al battesimo ricevuto da Gesù da parte di Giovanni Battista, così come narrato nel Vangelo secondo Marco, nel Vangelo secondo Matteo e nel Vangelo secondo Luca.

Vedere Matteo 3 e Battesimo di Gesù

Codex Bezae

Il Codex Bezae Cantabrigensis (Gregory-Aland n. D o 05) è un importante codice del Nuovo Testamento datato 380-420 (secondo altri è più tardo, V-VI secolo).

Vedere Matteo 3 e Codex Bezae

Codex Ephraemi Rescriptus

Il Codice di Efrem, o Codex Ephraemi Rescriptus (Parigi, Bibliothèque Nationale 9; Gregory-Aland no. C o 04) è un manoscritto su pergamena del V secolo della Bibbia in greco onciale (maiuscolo).

Vedere Matteo 3 e Codex Ephraemi Rescriptus

Codex Sinaiticus

Il Codice Sinaitico o Codex Sinaiticus (Londra, Brit. Libr., Add. 43725; Gregory-Aland no. א o 01) è un manoscritto in greco onciale (cioè maiuscolo) datato tra il 330 e il 350.

Vedere Matteo 3 e Codex Sinaiticus

Codex Vaticanus

Il Codex Vaticanus (Bibl. Vat., Vat. gr. 1209; Gregory-Aland no. B o 03), o «Codice Vaticano», è il più antico esempio di Bibbia cristiana completa dall'inizio della Genesi alla fine dell'Apocalisse: fu infatti trascritto nella prima metà del IV secolo, forse attorno al 325, in greco, su pergamena, con lettere onciali (maiuscole).

Vedere Matteo 3 e Codex Vaticanus

Codex Washingtonianus

Il Codex Washingtonianus o Codex Freerianus (Gregory-Aland: W o 032; Soden: ε 014) è un manoscritto in greco onciale (cioè maiuscolo) datato al IV/V secolo.

Vedere Matteo 3 e Codex Washingtonianus

Eduard Schweizer

Eduard Schweizer ha studiato teologia protestante a Marburgo con Rudolf Bultmann, a Zurigo con Emil Brunner e a Basilea con Karl Barth.

Vedere Matteo 3 e Eduard Schweizer

Farisei

La corrente dei farisei costituisce il gruppo politico-religioso giudaico più significativo nella Giudea del periodo che intercorre all'incirca tra la rivolta dei Maccabei contro il regno seleucide (II secolo a.C.) e la prima guerra giudaica (70 d.C.). Essi, in vari momenti, si identificavano come un partito politico, un movimento sociale ed una scuola di pensiero; insieme ad esseni, sadducei e zeloti, i farisei erano il partito o filosofia di maggior importanza durante il periodo del Secondo Tempio.

Vedere Matteo 3 e Farisei

Fonte Q

La fonte Q (in tedesco Quelle, da cui Q) o documento Q è un'ipotetica fonte storiografica che si suppone sia stata utilizzata nella composizione dei vangeli sinottici del Nuovo Testamento.

Vedere Matteo 3 e Fonte Q

Galilea

La Galilea (in ebraico: הַגָּלִיל ha-Galíl; in arabo: الجليل al-Jalîl; ovvero: «il circondario»; in latino Galilaea; in greco antico Γαλιλαία) è una regione storica del Vicino Oriente, oggi situata nel nord dello stato d'Israele.

Vedere Matteo 3 e Galilea

Giovanni Battista

Tra le personalità più importanti dei Vangeli, venerato da tutte le Chiese cristiane e considerato santo da tutte quelle che ammettono il culto dei santi, la sua vita e predicazione sono costantemente intrecciate con l'opera di Gesù Cristo; insieme a quest'ultimo, Giovanni Battista è menzionato cinque volte nel Corano con il nome di Yahyā b.

Vedere Matteo 3 e Giovanni Battista

Luca 3

Luca 3 è il terzo capitolo del vangelo secondo Luca nel Nuovo Testamento. Contiene un racconto della predica di Giovanni il Battista oltre alla Genealogia di Gesù.

Vedere Matteo 3 e Luca 3

Marco 1

Marco 1 è il primo capitolo del vangelo secondo Marco nel Nuovo Testamento.

Vedere Matteo 3 e Marco 1

Matteo 2

Matteo 2 è il secondo capitolo del vangelo secondo Matteo nel Nuovo Testamento. Esso descrive gli eventi della nascita di Gesù, la visita dei re magi e il tentativo di re Erode di uccidere il messia infante, la fuga di Giuseppe e della sua famiglia in Egitto e il loro successivo ritorno in Israele, stabilendosi a Nazareth.

Vedere Matteo 3 e Matteo 2

Matteo 4

Matteo 4 è il quarto capitolo del vangelo secondo Matteo nel Nuovo Testamento.Halley, Henry H (1962) Halley's Bible Handbook: an Abbreviated Bible Commentary.

Vedere Matteo 3 e Matteo 4

Ministero di Gesù

Il ministero di Gesù, nei vangeli canonici, inizia con il suo battesimo sulle rive del Giordano, tra la Giudea romana e Transgiordania, e si conclude a Gerusalemme con il suo arresto, dopo l'Ultima Cena con i suoi discepoli.

Vedere Matteo 3 e Ministero di Gesù

Nuovo Testamento

Il Nuovo Testamento (koinè greca: Η Καινή Διαθήκη) è la raccolta dei 27 libri canonici che costituiscono la seconda parte della Bibbia cristiana e che vennero scritti in seguito alla vita e alla predicazione di Gesù di Nazareth.

Vedere Matteo 3 e Nuovo Testamento

Richard T. France

Richard France nacque a Derry, dove il padre lavorava come ispettore fiscale. Dopo la seconda guerra mondiale, la famiglia si trasferì a Bradford.

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Robert H. Gundry

Gundry ha studiato al Los Angeles Baptist College and Seminary, dove ha conseguito il bachelor of arts nel 1954 e il Bachelor of Divinity nel 1957; successivamente ha perfezionato i suoi studi all'Università di Manchester, dove ha conseguito il Ph.D. in Nuovo Testamento nel 1961.

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Sadducei

I sadducei costituirono un'importante corrente spirituale del medio giudaismo (fine del periodo del secondo Tempio), e anche una distinta fazione politica verso il 130 a.C. sotto la dinastia asmonea.

Vedere Matteo 3 e Sadducei

Spirito Santo

Per quasi tutte le confessioni cristiane, lo Spirito Santo è la Terza Persona (ipostasi) della Santissima Trinità, con le altre due Persone di Dio Padre e di Dio Figlio.

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Vangelo secondo Marco

Il Vangelo secondo Marco è il secondo dei quattro vangeli canonici del Nuovo Testamento. La maggioranza degli studiosi moderni, però, concorda sul fatto che sia stato il primo ad essere scritto, per poi essere usato come fonte per gli altri due vangeli sinottici (il Vangelo secondo Matteo e il Vangelo secondo Luca), in accordo con la teoria della priorità marciana.

Vedere Matteo 3 e Vangelo secondo Marco

Vangelo secondo Matteo

Il Vangelo secondo Matteo (in greco) è uno dei quattro vangeli canonici del Nuovo Testamento e uno dei tre vangeli sinottici. Narra della vita e del ministero di Gesù: ne descrive la genealogia, la nascita virginale e l'infanzia, il battesimo e la tentazione, il ministero di guaritore e predicatore in Galilea, il viaggio e l'ingresso a Gerusalemme, seguito dalla cacciata dei venditori dal Tempio e, infine, la crocifissione, la morte, la sepoltura e la risurrezione.

Vedere Matteo 3 e Vangelo secondo Matteo

William Albright

Nato dai missionari protestanti, Wilbur Finley e Zephine Viola Foxwell Albright, ultimo di sei figli, ha sposato la dottoressa Ruth Norton a Gerusalemme nel 1921, dalla quale ha avuto quattro figli.

Vedere Matteo 3 e William Albright